动感十足：两人同步健身动态表情包生动描绘生活健身新风尚，外骨骼、机械臂、无人机群……战场综合保障演练新模式东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？晾凉后装进干燥的小盒子里，可以吃半个月呦~
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在快节奏的现代生活中，越来越多的人开始重视身体健康和保持积极的生活态度。而其中一种新型健身方式——“两人同步健身动态表情包”，以其独特的表现形式和互动性，成为了当下最热门和具有吸引力的健身娱乐形式之一。
这类动态表情包通常由两个人或多人同时参与，通过在视频中展示一组有趣的健身动作、锻炼时的表情变化以及相互配合的背景音乐，营造出一种充满活力、动感十足的氛围。这些动态表情包的主要内容包括但不限于以下几个方面：
1. 动感动作与表情传递：在视频中，健身者们会展现出各种各样的健身动作，如跑步、瑜伽、深蹲、仰卧起坐等，每个动作都富有创意和深度，既能够增强身体力量和柔韧性，又能够通过不同的表情来表达他们的运动状态和目标。例如，当一位健身者正在进行高强度的跑步训练时，他们可能会用夸张的表情（如皱眉、眼神专注）表现出努力奔跑的状态；而在完成一次高难度的瑜伽练习后，他们可能会选择放松的微笑或者略显疲惫的表情，传达出对挑战性的完成的喜悦和满足感。
2. 情侣间的情谊互动：许多动态表情包还会融入一些情侣间的互动元素，如共享食物、互相鼓励、一起庆祝胜利等，进一步强化了健身伙伴之间的联系和情感共鸣。这种互动使得健身不再只是单纯的身体锻炼，而是转化为了一种充满乐趣和交流的情感体验。
3. 积极向上的生活理念：动感十足的健身动态表情包往往以积极向上的生活方式为核心主题，鼓励人们无论是在何种情况下都要保持乐观的态度和健康的生活习惯。例如，一个健身者可能在分享一段日常饮食计划，他会在视频中展示自己如何合理规划餐单，同时配上他的愉快笑容和自豪的话语，强调健康饮食的重要性以及通过运动带来的愉悦感。
4. 创新的视觉表现手法：为了吸引观众的注意力，动态表情包在制作过程中采用了一些创新的视觉表现手法，如模糊不清的人物轮廓、实时切换的动画效果、快速变换的背景颜色等，使画面更具观赏性和流畅性。这种视觉特效不仅提高了健身动作的可观看性，还为健身者和健身爱好者创造了全新的互动空间。
“动感十足：两人同步健身动态表情包生动描绘生活健身新风尚”这一健身娱乐形式以其独特的魅力，正在逐渐成为现代人生活中不可或缺的一部分。它不仅是健身者的健身伴侣，也是朋友们、家人和社交网络上的一道亮丽风景线，让人们在忙碌的工作和生活中找到了一处属于自己的快乐角落，同时也引导着大众树立健康、积极的生活理念，引领潮流的健身风尚。让我们共同期待，更多的人加入到这个充满活力、动感十足的健身世界，享受那份属于我们自己的健身魅力！
近日，联勤保障部队沈阳联保中心某旅在鲁中山区举行实战背景下战场综合保障演练。
演练开始后，油料各保障单元立即完成战备转换依令前出，储油分队牵引软质输油管线铺设千米油料补给线，越野加油车隐蔽待命。很快，一个可以执行支援保障的野战输油保障链路搭建完成，并开始加油。
沈阳联勤保障中心某旅 郝坤：与以往相比，此次演练战场环境更加真实，任务背景和保障要素之间协调配合更为默契，初步适应复杂战场环境的同时，助力了保障能力的跃升。
演练中，弹药保障分队接到任务：利用刚补给完油料的运输车开展弹药紧急收发。数名战士身披单兵外骨骼，开展弹药箱组打包作业。数台全地形叉车碾过陡坡，液压机械臂叉起打包好的模块化弹药箱组送至运输车后箱。
敌情接踵而来，无人机向配置地域靠近，警卫分队迅速展开便携式无人机察打诱一体化装备进入防御阵地，将无人机群被迫降在配置地域外围。卫勤分队依托运输车改造救治收容模块，开设野战医院，通过改造车载医疗单元替代传统帐篷，实现野战医院的快速机动部署。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。