2021年大香烹饪攻略：伊区-一二三四区美食探访与文化体验，兵哥哥外出执行任务，还担心军嫂孤单，结果军嫂这么会整活！细品红楼梦153：宝玉住大观园“一日不自在的心事”探秘 | 徐景洲中国是个礼仪之邦，做什么事情都讲规矩，在取名上更是如此；不像西方人那么随意，也不像日本人那么任性。
在繁华的大都市中，无论是餐饮业还是娱乐产业，伊区、一二三四区无疑是中国餐饮文化的瑰宝和消费热点。在这里，不仅有享誉世界的中华美食，还有深厚的历史文化底蕴和独特的生活方式，值得我们一一探索和品味。
伊区是武汉的地标之一，是武汉乃至中国饮食文化的代表作，以其地道的地方特色美食而闻名。这里的美食种类繁多，既有鲜嫩可口的传统小吃，如热干面、豆皮、烧麦等；也有精致的西餐佳肴，如牛排、羊排、海鲜自助等。其中，最具代表性的当属热干面，其面条劲道，汤底浓郁，配以丰富的佐料，让人回味无穷。而烤鸭则是伊区的一张名片，选用优质鸭子，经过独特的腌制和烘烤工艺，肉质鲜美，皮脆而不腻，深受食客喜爱。
一二三四区是武汉的历史文化中心，拥有丰富的历史文化遗产和多元化的美食体验。在这里，你可以品尝到许多具有地方特色的传统小吃和美食，如周黑鸭、汤包、糯米鸡等，这些都是汉口地区人民日常生活中不可或缺的一部分。而在特定的日子，如端午节、中秋之夜等，还会举行各种传统的庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、赏月等，这些活动都蕴含着深厚的文化内涵和人文气息，使人仿佛穿越到了古代。
在伊区，除了美食之外，你还可以体验到丰富多彩的生活方式。这里的人们生活节奏快，但保持着对生活的热爱和热情。人们喜欢慢生活，喜欢在闲暇之余去户外散步、骑行，感受大自然的宁静和美好。他们也喜欢参加各种社交活动，如茶话会、音乐会、书画展览等，这不仅能增进彼此间的交流，更能让人们感受到生活的多彩和丰富。
伊区、一二三四区作为武汉的重要文化资源和经济中心，为人们的日常生活提供了丰富的美食和多元化的文化体验。在这里，你不仅可以享受到美食的乐趣，更可以深入了解武汉的历史文化，体验到这座城市的独特魅力。无论你是美食爱好者，还是历史文化爱好者，或是寻求放松和休闲的人，都可以在伊区找到属于你的那一份满足和快乐。所以，来武汉，不去伊区、一二三四区，怎么行呢？让我们一起在这个城市里，领略美食的魅力，感受历史的气息，享受生活的乐趣吧！
部队外出执行任务
本以为军嫂们会缺少陪伴
没想到
军嫂们这么会整活！
前不久
在陆军第81集团军某旅家属社区门口
摆满了好几桌来自五湖四海的菜
四川粉蒸肉
东北饭包
湖北小龙虾……
一道道地方特色菜肴陆续被端上餐桌
▲东北饭包
▲四川粉蒸肉
▲湖北小龙虾
据了解
这是该旅“家属委员会”组织的
“粽享童趣，双倍快乐”自主会餐活动
他们邀请军嫂一起
做家乡菜、尝“百家味”
亮出自己的“拿手好菜”
比一比谁的家乡菜
更有特色、更受欢迎
公告一经发布
军嫂们就踊跃报名
被端上餐桌的一道道菜肴
虽然煎炸烹炒方法各异
但都各具特色香味诱人
加起来少说也有上百道菜
吸引来的人群
把现场围了个水泄不通
其中
一道由军嫂王宏制作的
麻辣水煮鱼非常受欢迎
很快就被一扫而光
王宏介绍
这是她家乡四川的一道特色菜
也是她最拿手的菜
接到活动通知
她就提前腌制鱼肉、准备食材
准备“大展身手”
让家属们尝一尝自己家乡的特色风味
▲麻辣水煮鱼
该旅还在现场架设了K歌设备
军嫂们也纷纷搭设了露营帐篷
她们带着孩子一起参加“音乐会餐”
现场好不热闹
“生活在部队家属院
军嫂们都是一家人”
牵头此次活动的军嫂张静介绍
军人外出执行任务
常常不能陪伴军嫂一起过节
但“部队后院”不能因此冷清
每逢重要节日
该旅都会依托“家属委员会”
发动和组织官兵家属参加各类活动
在彼此互动中增进情谊
▲“六一”儿童节文艺汇演
▲书法兴趣班
就在不久前
该旅还广泛征求家属意见
为她们开拓了“家属菜园”
▲家属菜园
军嫂薛娥说：
“我在这里待了十几年了
自从有了‘家属委员会’
生活开始变得丰富多彩起来
每天都很充实”
军婚光荣
但军嫂不易
做好家属生活服务保障
就是稳定军人后方
让家属快乐地在家属院生活
支持他们安心服役
为部队战斗力提质增效
转自陆军第81集团军某旅
作者：吴超、朱庭澍、王喆
贾宝玉如愿以偿地住进大观园，并且还和心仪的林妹妹成了近邻，所以“心满意足，再无别项可生贪求之心。每日只和姊妹丫头们一处……倒也十分快乐”。但“忽一日不自在起来，……女孩儿，正在混沌世界，天真烂熳之时，……哪里知道宝玉此时的心事”。（见《红楼梦》第二十三回）
宝玉为何不自在？他的心事又是什么呢？
小说没写，而且是一直没写！所以这便成了书中的一个小小悬念，成为勾起读者强烈阅读欲望的一个谜。
他的心事应该属于难言之隐类吧？所以他不向任何人提起。他的心事一定隐藏得极深吧？所以连被称为肚里蛔虫的贴身跟班茗烟竟也不知根底。哄主子开心是奴才的天职，于是那茗烟在排除了宝玉所有的“顽烦了的”法儿之后，“把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝”。这看似将宝玉哄得开心了，自在了，实际未必然。宝玉只是喜欢看这些野史小说，但这与他心事的化解却无关，因为那一向对“笑”毫不吝啬的作者，此时并没有让他因此而面露“笑”来。这些小说，充其量只是让他一时分了心，不再陷于心事的苦闷之中而已。但它们却无意中成了他化解心事的一个媒介，这却是让茗烟与宝玉所始料不及的了，当然也更出读者的意料之外。
小说就是如此波澜不惊地叙述着，此时的茗烟会得意洋洋，以为他终于为主子了却了心事，读者似乎也对小说卖的心事的关子不再予以强烈的关注，因为他的心事无非是一腔闲愁而已，而且又因为读了那些被当时视之为“诲淫诲盗”小说而恢复了快乐的常态，充其量不过是他所谓的“叛逆”性格的又一注脚。
似乎作者也忘了那“心事”埋下的伏笔了，竟然宕开一笔，“那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。”这时的读者可能更坐实了宝玉心事的化解，他的心事无非是渴望读一些四书五经之外的为封建正统视为洪水猛兽的小说野史。因为这想法不好与外人道，所以积郁于心，成了难言的心事。
接下来的描述先是宝玉水中葬花。这段文字写得很美，表现了宝玉惜花爱花爱美爱自然的情怀。再接下来，又写黛玉的葬花，这又是别一番美丽得令人拍案叫绝的景致。这段文字更好看，因为同是葬花，因人而异，对比中，不仅能感受到文学巨匠语言刻划的超凡功力，而且还能见出两样人物的不同精神境界，更能形象地显现出二人微妙复杂的情感关系的细微变化。当然，这一切，才真正与揭示和化解宝玉的心事有直接关系！
一个说明宝玉心事化解迹像的最明显的标志，就是宝玉一见到林黛玉就“笑”了。请注意，小说写贾宝玉“进园以来”未用一个“笑”字，所用的只是“嬉笑”无心！而此时，一见黛玉，便少有的笑逐颜开了。于是读此处，便不由心生一谜：进园多日，难道贾宝玉和林黛玉就没有过亲密的单独的接触？再进一步问：为什么他们会没有单独的亲密的接触呢？当然，也可以这样问，小说为什么没有写他们理应常有的单独的亲密的接触呢？虽然这些谜很难化解，但有一点，林黛玉出现后，小说里头一次写了宝玉的“笑”回应了前面所写的“嬉笑无心”，正暗示出宝玉的心事与林黛玉有关！而且能化解宝玉心事的也非林黛玉莫属，也因此昭示黛玉在宝玉心中的份量：宝玉的乐与愁，都与黛玉息息相关！
宝玉邀黛玉水中葬花，同是葬花，宝玉是水葬，黛玉是土葬，二者优劣，且听黛玉的理论：“撂在水里不好。你看这里的干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净？”而宝玉听了则“喜不自禁”，又是满脸是笑了。
宝玉为何喜不自禁呢？表面上看，是迎合黛玉，喜黛玉所喜，乐黛玉所乐，而在内里面，通过葬花的不同，更加深了对黛玉的了解，更加深了对黛玉的敬佩，也更加深了对黛玉的爱恋，他们志趣相投，见花落都不约而同的想到了葬花，这在别的女孩子是不可以有的，而黛玉在葬花上表现出来的高见，也提升了宝玉的精神境界，是一种升华。或者可以说，更加强了宝玉的心思。宝玉的心思全在黛玉的身上。