孙尚香扶膝坐凳协助刘禅书写作业 图文并茂展现学习过程真实情况，友城数量再上新 第四届宁夏国际友好城市论坛在银川开幕（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承✅尺码建议：S 105斤以内、M 105-120斤、L 120-130斤、XL 130-145斤；
《孙尚香扶膝坐凳协助刘禅书写作业图文并茂：真实展示学习过程》
孙尚香是中国三国时期著名女将、蜀汉末年杰出的军师，以其巾帼不让须眉的勇气和智慧，在乱世中独树一帜。这篇图文并茂的文章，通过细致描绘她扶膝坐凳协助刘禅书写作业的真实场景，展现了她们学习过程中的默契配合与真实互动。
画面中，孙尚香坐在板凳上，手握书本，专注而严谨地书写着文字。她的背后是一张宽大的椅子，供她坐下并舒展身体。她的手臂支撑着膝盖，微微弯曲，眼神聚焦在手中的笔尖，仿佛在用心去感受每一个汉字的韵律和情感表达。
在刘禅周围，他的身影也显得格外庄重。他坐在孙尚香旁边，面带微笑，双手紧握课本，神情专注，似乎正全神贯注地听从孙尚香的教诲。他们的视线彼此交汇，传递出一种互相尊重、共同学习的氛围。
通过这一幅生动的画面，读者能够直观感受到孙尚香与刘禅之间的深度合作以及他们对学习的热爱和执着追求。这不仅展现了古代女性在教育领域的独特地位，更让我们看到了团队协作的力量和学习的魅力。
文章还配以丰富的色彩和细腻的文字描述，如金色的书籍封面、深棕色的木质板凳、翠绿的草地、暖色调的灯光等，营造出一种古朴而又温馨的学习环境，让读者仿佛置身于那个战火纷飞的时代，亲身参与到这个学习场景中。
《孙尚香扶膝坐凳协助刘禅书写作业图文并茂展现学习过程》这篇文章以生动活泼的方式，真实再现了孙尚香和刘禅在学习中的亲密配合，让人感受到了古代女子在历史长河中的智慧和魅力，同时也展示了团队协作的重要性及学习的乐趣。
银川6月8日电 (记者 李佩珊)6月8日，第四届宁夏国际友好城市论坛在银川市开幕，来自15个国家的12个地方、8个友好组织近百名外宾参加论坛。
本届论坛以“友好共发展携手向未来”为主题，为期2天的活动中，将举办国际友城省州长对话会、产业合作对接会等一系列活动。
论坛活动上，宁夏同埃及东部省签署建立友好区省关系协议，同格鲁吉亚卡赫季州签署建立友好区州关系备忘录，中卫市、固原市同蒙古国巴彦洪格尔市、阿尔拜赫雷市签署建立友好城市关系备忘录。在现场举行的签约仪式上，宁夏本土企业同海外企业签署经贸、农业、文化等领域合作协议，协议金额达4.66亿元人民币。
近年来，宁夏积极融入“一带一路”建设，持续推进对外多领域、多形式合作，举办了3届宁夏国际友好城市论坛，累计有58个国际友城、友好组织代表团来宁，宁夏与各国际友城进行高层互访，开展交流、增进友谊、深化合作。如今，宁夏国际经贸已拓展到全球170个国家和地区，在35个国家和地区设立了150家企业，中日友好林、中新马尔堡培训示范酒庄、蒙古国荒漠化防治技术与实践研修班等一大批国际友城合作项目落地宁夏，一系列国际友城间经贸、农业、教育、卫生、科技等领域合作项目相继实施，青年友谊营、文艺展演等一揽子人文交流项目活动持续推进，走出了一条相互了解、相互支持、共谋发展、合作共赢的友谊之路。(完)
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）