舒婷公交之旅：体验1-20路公交，感悟城市便捷与人文关怀的交融，原创 被上海街头的韩国男人惊艳了！满街都是“阔腿裤+德训鞋”，真帅6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？据美国媒体周六援引多名知情人士报道称，近几个月来，他对政治的痴迷已因为“个人代价”和“难以取得成果”而幻灭。马斯克未曾料到，对他个人和名下企业的强烈抵制会达到如此暴力的程度，令他对自身和家人的安全深感忧虑。
高邮市位于中国江苏省扬州市，是一座拥有悠久历史和丰富文化的古老城市。舒婷在她的散文《公交之旅》中，通过乘坐1-20路公交车，展现了这座城市在便利出行与人文关怀之间交织的独特魅力。
1路公交车是高邮市区的主要公共交通线路，起始站点设置在高邮市火车站。随着车程的深入，乘客可以看到城市的各个角落，领略这个美丽城市的多元风貌。在行驶过程中，车辆穿梭于高低交错的街道上，伴随着轻快的音乐和舒适的座椅，乘客仿佛置身于一座充满活力的城市之中。窗外的景色变换无常，既有高楼林立的大都市景象，也有宁静的乡村风光，如画卷般展现在眼前。这种视觉的切换使乘客得以全方位、多角度地感知这座城市的美好。
与此1路公交车的车厢内也充满了人文关怀的气息。舒婷描述了她与一位老奶奶的对话，老奶奶讲述自己对家乡的一份深深眷恋和对公交车的理解。尽管交通条件不如以前，但老奶奶仍然坚持每日坐公交车上下班，这让她感到自豪和满足。她说：“我虽然年纪大了，但我的身体还很健康，所以坐公交车对我来说是一种锻炼身体的方式，也是让我保持与社区联系的一种方式。”这段话深深地触动了舒婷的心弦，她看到了一个老人对于生活态度的坚守与豁达，同时也感受到了社会对老年人的关注和支持。
2路公交车也是高邮市的一大特色，它连接着高邮的老城区和新兴的工业园区，为市民提供了一条通向繁华都市的快捷通道。在这趟旅程中，舒婷目睹了城市的发展变化，从传统的居民区到现代的工业区，再到新近兴起的文化创意产业园区，每一条道路都见证了城市发展的足迹。这种变化不仅仅是物质空间的拓展，更是精神文化层面的提升，使得高邮市的现代化进程更加流畅而有序。
3路公交车则穿行于风景秀丽的运河两岸，这是高邮市最具特色的公交线之一。沿途，舒婷欣赏到了如诗如画的水乡风光，古老的桥洞、形态各异的桥梁，以及河边古朴的民宅，让人心旷神怡。这也激发了她对于家乡历史和文化底蕴的深刻思考，她感慨道：“这里的人们过着平静而和谐的生活，他们的生活方式就如同这蜿蜒流淌的运河一样，既富有诗意又充满生命力。”
4路公交车将舒婷带入了高邮市区的商业繁华区，这里是高邮最为重要的商业中心，各种品牌店、购物中心鳞次栉比，为乘客提供了丰富的购物选择。在这个区域，舒婷发现了许多年轻的身影，他们在忙碌的工作之余，也会抽出时间享受这份悠闲的时光。他们在这里购物、吃饭，甚至可以进行商务洽谈，显示出这座城市对于个人发展和事业追求的重视程度。
舒婷的公交之旅充分展示了高邮市在便利出行与人文关怀之间的交融。无论是在市中心的喧嚣繁华，还是在沿河的静谧小镇，无论是车流密集的主干道，还是熙攘的人群和优雅的环境，每一处都蕴含着浓厚的历史底蕴和现代气息，让人不禁感叹这座城市的独特魅力和包容性。公交车承载的不仅是日常生活的便利，更是一种城市精神的传承和发展，它传递出的是人们对城市生活的热爱与尊重，对人文关怀的关注与追求，以及对未来美好生活的向往和期待。
自从国家对韩国免签之后，大家应该发现了一个非常有趣的现象，那就是我们走到上海街头的时候，尤其是像福安路那些热门的网红打卡地，感觉就像去到了韩国，不管街头巷尾到处都是韩国男人的背影。
虽然都是亚洲人，但韩国男人我们就能凭借外貌和特征可以判断出哪些是韩国人，哪些是中国人。主要是韩国男性标志性的贴脑门的门帘刘海，一身极简色的穿搭，我们走在上海街头一眼就可以精准的判断出来。
这些韩国男人几乎都是选择穿宽松的阔腿裤，脚上搭配一双简约的德训鞋，虽然说选择这样的穿搭看起来非常的随意，但却透露出一股独特的高级感，在上海街头的韩国男人真的太会穿了，非常的简约有气质，值得大家借鉴。
第一章：韩国男生爱穿“阔腿裤+德训鞋”的原因找到了
原因⑴紧身裤暴露腿型，阔腿裤遮肉显瘦
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。