泰安市：全新纪录视频带你领略3分钟24秒的壮丽山河和瞬息万变的城市风貌，原创 从三国到南陈，六朝更迭，吴郡顾氏为何能够始终稳如泰山？从“川菜之魂”到“世界餐桌”，郫县豆瓣入选国家级名单“舔狗舔狗，舔到最后一无所有。”这句话或许最能恰如其分地描述翁瑞午的一生。自从徐志摩不幸去世后，翁瑞午便担起了供养陆小曼的重担，始终如一地照顾她长达33年。然而，正当他在尝试询问能否将自己的灵堂安置在陆小曼家中时，却遭遇了冷漠的拒绝：“把灵堂放在我家里不太合适，我们不过是同居关系，并非夫妻。你有自己的后代，应该由她们来供奉。”她的言辞冰冷而决绝，甚至转身就离去，让翁瑞午觉得自己这些年的陪伴和付出不过是个笑话。
在山东省东部，一座独特的城市——泰安市，以其深厚的历史文化底蕴、丰富的自然景观和现代化城市的独特魅力，为世人描绘了一幅令人震撼的画卷。在这座城市中，每一寸土地，每一滴水，都充满了生命的活力和历史的记忆。
让我们走进泰山脚下，这座海拔1545米的世界文化遗产，是山东地区的重要标志之一，也是中国五岳之首。站在山顶上，我们可以欣赏到被大自然雕琢出的秀美山脉，雄伟壮观的泰山主峰——玉皇顶，云雾缭绕，仿佛置身于仙境之中。在这里，我们不仅可以感受到壮丽的山景，还可以体验到“登高望远”的豪情壮志，感受那份超越自我，俯瞰众生的豪迈气概。
沿着蜿蜒曲折的山路，我们来到了泰山脚下的泰城——泰安市。这座历史文化名城融合了儒家文化的博大精深与北方都市的繁华热闹，既有古朴典雅的街道，又有现代时尚的气息。这里的建筑风格独特，既有明清时期的庙宇和府邸，也有现代的高楼大厦和休闲广场。无论是古老的青砖灰瓦，还是现代的玻璃幕墙，都在诉说着这座城市的历史变迁和时代风采。
在泰山脚下，我们还可以品尝到闻名遐迩的泰山美食，如泰山烤鸭、豆腐脑、泰山煎饼等，这些美食不仅口感鲜美，而且营养丰富，让人回味无穷。泰安市还拥有众多的博物馆、美术馆、图书馆，以及各类艺术展览馆，通过各种形式的艺术作品，展示了这座城市深厚的民族文化底蕴和多元化的艺术风貌。
在泰安市，我们还可以欣赏到独具特色的自然风光，这里有黄河故道、小清河、岱庙等自然景观，还有碧波荡漾的海洋公园、金鸡湖畔的湿地公园等人工景点。在这里，你可以漫步在绿树成荫的小径上，欣赏到美丽的花海和湖泊，或者乘坐游船在湖面上自由穿梭，感受那份宁静祥和的自然之美。
泰安市是一座集人文、自然和现代于一体的城市，其独特的地理位置和丰富的旅游资源，使其成为了人们休闲度假的理想之地。在这里，你可以感受到壮丽的山河美景，品味到丰富的美食文化，欣赏到独特的自然风光，同时也能了解和传承中国的传统文化和现代文明。这座城市的每一个角落，都有其独特的韵味和故事，等待着每一位前来探索的人去发现和感悟。
无论你是徒步登山，还是休闲观光，或是美食探索，泰安市都将给你带来无尽的惊喜和享受。在这里，你将能够触摸到历史的厚重，感受到生活的美好，更将在这全新的记录视频中，领略到泰山的壮丽山河和瞬息万变的城市风貌，让您的旅程更加精彩纷呈。
前言：
世家大族的崛起，始于先秦时期，逐渐壮大至两汉，并在魏晋南北朝时期达到巅峰。至唐宋时期，逐渐衰退。虽然有着大环境的影响，但即使在魏晋南北朝的黄金时期，也有许多世家大族，仅仅享受了一段短暂的辉煌，便迎来了衰落。以提出“九品中正制”的颍川陈氏为例，其历史便是其中的缩影。其背后的原因，常常与王朝的更迭、内外部的斗争、外族的侵扰以及人才断层等因素密切相关。
无论是兴盛还是衰败，世家大族的发展本身便是一场持续的博弈。在这过程中，不乏有王侯将相的豪言壮语，也有“三十年河东，三十年河西”的变幻无常，更有“未若宗族地，更逢荣耀全”的豪情壮志。世事如棋，成败难料，输则退步，赢则进步。提及是否有常青的世家大族，吴郡顾氏便是其中的典范之一。
1、起源于东瓯
顾姓的分布自古有“南顾”与“北顾”之说。北顾起源于夏商交替时的古顾国，而南顾则与春秋末期越王勾践紧密相关。勾践卧薪尝胆、十年磨剑，在他的领导下，越国一度崛起，成为强国。然而，勾践去世后，越国的后代逐渐堕落，国力不断衰退。战国初期，越王无强（勾践的六世孙）依然梦想复兴越国的霸主地位，但他自己缺乏智慧，也不懂得审时度势，最后在与楚国的对抗中惨败。
正如古人所言，“上天欲使其灭亡，必先使其疯狂”。无强的愚蠢决策使得越国在楚威王的攻势下灭亡。没有了王位继承人，越国的宗室成员纷纷逃散到东南沿海，其中一支在浙南地区建立了瓯越国。此国最终在秦始皇统一六国时被灭，然而，由于秦朝短命，瓯越的首领驺摇在秦末乱世中支持了刘邦，最终得到了汉朝的封赏，成为东海王，并在瓯越遗址重建了王国。
这一新国常被称为东瓯国，而东瓯国的建立便是南顾姓氏的起源。东瓯王驺摇的儿子欧昭襄被封为顾余侯，并开始以顾为姓氏传承。顾姓南渡入汉后，在经历了瓯越灭国、汉武帝派遣大军征伐时，顾贵将家族带入汉朝，并成为驰义侯。经过这些变迁，吴郡顾氏经历了不断的动荡与迁徙，但最终回到了先祖繁衍生息的吴地，并在那片土地上再度繁荣。
顾贵及其后代以儒家文化为核心，放弃武力，力求安定，最终凭借家族的文化底蕴，在不到百年的时间内，顾家逐步崛起，逐渐发展成盛世家族。顾大成凭借出色的才学受到汉朝的推举，封为光禄大夫。顾大成的儿子顾邦也在两汉交替之际，凭借儒学成为名儒，并最终升任大司马。顾家以儒学为基，逐步建立起了强大的家族根基。
2、崛起于东吴
东汉时期，许多世家大族联合在一起，共同维系了汉室的统治，而顾氏便是其中一支重要的力量。顾邦的子孙在东汉期间逐渐崭露头角。顾安帮助光武帝平定江淮，因功被任命为东莱太守；顾综继承父业，升迁为尚书令；顾林也在汉安帝时期晋升为太常寺卿；顾奉则在汉桓帝时成为了颍川太守。
从顾安到顾奉，吴郡顾氏的实力不断积淀，逐渐奠定了其作为“吴地旧族”的基础。然而，当时的东汉末期，群雄并起，江东也未能幸免于乱世的波澜。孙策在江东的崛起，直接与许多士族产生了冲突，顾家也在这动荡之中展开了应对。
顾雍与其他士族的不同之处在于，他始终保持低调，避免与孙策产生正面冲突，逐渐积攒了实力，等待更好的机会。最终，孙权登上了江东的统治宝座，对江东士族态度较为友好，他将顾雍等人引入麾下，顾雍因此得以在孙吴政权中施展才华，并被封为醴陵侯。顾雍不仅自己出将入相，他的兄弟和子侄也纷纷得到了重要职务，顾家的声望在孙吴时期达到了顶峰。
3、舍小利，顾大局
然而，东吴灭亡后，江东士族面临着在新秩序中的再定位。吴郡顾氏与陆氏一道，派遣族人如顾荣、陆机等前往洛阳寻求更大发展。虽然他们才学出众，但在北方士族主导的晋朝中未能得到应有的重视。陆机不满这种冷遇，开始四处投机，最终在权力斗争中丧命。而顾荣则选择了另一种方式，他不急于投机，而是始终保持中立，稳步发展。
八王之乱爆发时，顾荣凭借稳重的个性最终回到了吴郡。此时的江东依然动荡不安，许多割据势力急于招揽顾荣，但顾荣洞察到局势的复杂性，最终决定不与陈敏等人合作，转而支持司马睿的南渡，帮助安定江东。顾荣的选择显现了吴郡顾氏的家族智慧与大局观，最终为江东的稳定与晋朝的重建做出了巨大贡献。
4、注重教育
吴郡顾氏一直重视家族教育，讲求儒家伦理与忠诚。在顾氏家族中，子弟们大多继承了家族的道德修养和儒雅风范。顾雍在东吴担任丞相近二十年，廉洁奉公、稳重持家，尽管没有如诸葛亮那样显赫一时，但其稳重的风格却是吴国能够长期稳定的根基之一。顾邵、顾荣等人在各自领域内，也展现出了吴郡顾氏家风的延续与传承。
尤其值得一提的是，吴郡顾氏的“孝义”精神，体现了家族的根本价值。顾悌因父丧五日绝浆而死，顾和因母丧而去职，顾昕泣母等事例，都体现了家族成员的孝心与忠诚。这样的家风和家学，使得顾家在经历过多次风雨后依然能够保持强大的家族凝聚力，逐渐走向盛世。
时至明清时期，顾家人才辈出，顾宪成重修东林书院，顾炎武提倡经世致用，可见吴郡顾氏的家风、家学在时代的变迁中始终未曾衰败。
吴郡顾氏的成功不仅仅在于其历史传承的积淀，更在于他们不忘本初，始终坚持“厚德”与“孝义”的家族价值，才得以在风云变幻的历史长河中屹立不倒。
参考文献：
《史记》
《晋书》
《三国志》
《资治通鉴》
红星新闻记者获悉，首批传统优势食品产区和地方特色食品产业重点培育名单发布，郫县豆瓣、四川浓香型白酒入选。这一政策红利正加速推动“川味”全球化。
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▲郫县豆瓣智能化生产
钠含量降30% 非遗工艺+科技破局欧洲市场
清晨，成都市郫都区中国川菜产业城内，丹丹豆瓣的生产线已经忙碌起来。工人们正在将一批批包装好的豆瓣酱装车，这些产品即将发往韩国、马来西亚、日本、美国等地。
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