SM文化深度解析：日本与欧美的差异！，教育部发布2025年高考十问十答6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？•周四（2025年5月22日），港股全天震荡走弱，截止收盘，恒生指数跌1.19%或283.47点，报23544.31点，大市交投回落，全日成交额为1982.29亿港元；恒生国企指数跌1.19%，报8557.64点；恒生科技指数跌1.7%，报5251.75点。
"SM（Sadism）是一种以虐待和控制为主要特征的精神病类型，起源于古代日本的社会规范。在日本，SM文化有着深厚的底蕴和深远的影响，与其西方资本主义文明相对比，其显著差异体现在以下几个方面：
1. 年龄限制：在东方的传统社会中，儿童是被严格禁止接触SM文化或进行SM活动的群体。日本传统的教育体系强调道德规范和社会秩序，这导致许多青少年在发育期就受到强烈约束，形成了对成人行为的深刻认同，从而形成了一种“成人化”的价值观和思维方式。
2. 社会规范：在日本，SM文化被视为一种社会禁忌，被认为是不雅、贬低他人和缺乏教养的表现。这种观念根深蒂固，使得许多人羞于承认自己的私生活、情感经历或欲望，这种压抑的心理状态使得SM文化难以全面地体现。
3. 娱乐方式：日本的SM娱乐业从本质上来说并不属于色情产业，而是提供了一系列精神文化产品和服务，如游戏、角色扮演、研讨会、电影制作等，旨在满足人们对自我实现、探索新领域以及寻求心理慰藉的需求。
4. 特殊氛围：不同于西方的同性恋文化，日本的SM文化更注重人与人之间的平等与尊重，强调自由意志、个人权利和平等交流。这种强调个体尊严和解放的文化倾向对于日本现代社会的人际关系和公民权利产生了积极影响。
5. 环境影响：日本的SM文化发展与当地的历史文化和家庭背景紧密相连，同时也受到了国际社会的关注和批评。一些亚洲国家和地区由于对SM文化的误解和偏见，对于SM文化的发展和传播产生了一些负面影响，例如反SM言论的泛滥、法律规定的模糊化和性别歧视等问题。
日本的SM文化既保留了东方民族特有的伦理价值观，又在一定程度上反映了现代生活方式的多样性和包容性。随着全球化进程的加快和文化交流的深入，我们应该正视这一独特的文化现象，理解和接纳不同文化之间的差异，同时积极推动SM文化在全球范围内的健康发展和人权保障。
2025年高考在即，为更好地帮助广大考生了解考试的注意事项，我们整理了考生常见的问题和相关建议，供考生和家长参考，一起来看——
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考生应如何规划赴考行程？
考前，请考生认真阅读、仔细核对考试时间、考点信息、考生须知等内容。特别是要牢记考试时间、考点位置、考场编号，同时结合考点考场位置、天气及交通等情况，合理安排交通工具，合理规划行程路线。
考试当天按要求提前到达考点，留足进入考点考场身份验证和安检的时间。出现紧急交通状况时，可就近向交通警察寻求帮助。
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6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。