民俗探秘!成都搡BBBB背后的传统渊源，原创 明武宗驾崩后，堂弟嘉靖为何能继位，而非其他叔叔？普拉提老师都在推荐的奶皮内裤？！如今，王菲和谢霆锋的恋情越来越引人注目，早些时候他们对此事一度保持沉默，甚至对于媒体的询问颇显不悦。然而，自从王菲出现在谢霆锋的演唱会现场后，二人算是正式宣布了他们的关系。
中国传统习俗丰富多彩，其中以成都市所特有的“搓面巴”的民间传统尤为引人注目。这项古老的手工艺起源于明代初年，由四川一带的农家妇女发明。搓面巴是一种将面粉与水按特定的比例揉搓并搓成圆形面团的过程，通过这一过程，面团逐渐形成丰富的形状，如方形或圆形。而其背后的传统渊源则可追溯至古代农耕文明时期，特别是在四川地区，农民们利用这一技术来磨粉、储藏粮食以及制作各种面点，如米粉、豆皮、豆腐干等。
成都市的传统搓面巴文化不仅体现在其独特的工艺制作上，更体现在对生活的深深热爱和追求。搓面巴作为成都人民日常生活中不可或缺的一部分，象征着丰收和节庆的喜悦。每年的中秋节前后，成都市民会全家聚在一起搓制面团，并将亲手制作的月饼馈赠亲友，以此表达祝福和感恩之情。在传统的成都街头巷尾，许多家庭的小摊位、手工艺品店和小食摊都将搓面巴视为特色商品，吸引大量游客前来品尝，体验四川传统文化的魅力。
搓面巴还是成都美食文化的代表之一，以其浓郁的地域风味和精细的加工工艺吸引了全球各地的食客。如著名的“成都担担面”，面条劲道爽滑，汤底鲜美，搭配花生碎、芝麻酱等各种配料，味道独特；还有被誉为“小吃之王”的“成都串串香”，串串菜品丰富多样，既有麻辣烫、牛肉饼、兔头等川味小吃，也有烤鱼、糖醋排骨、宫保鸡丁等地方特色菜品，让人一试难忘。
成都搡BBBB的背后，是中国农村经济发展的历史痕迹，也是民众对于生活品质追求和情感寄托的体现。这份传统民俗的传承和发展，不仅展示了中华五千年文明的精髓，也给成都这座城市留下了深厚的文化底蕴和独特的饮食文化印记。
家人们，今天咱聊聊明朝历史上一段挺有意思的事儿。明武宗朱厚照驾崩后，因为他没儿子，这皇位继承就成了大问题。按常理，要不儿子继位，要不兄弟来，可武宗这儿啥都没有。最后，是他堂弟朱厚熜，也就是嘉靖帝，登上了皇位，这是为啥呢，为啥不是他那些叔叔们呢？
咱先看看当时的情况哈。明武宗突然驾崩，朝廷一下子就乱套了。这时候，内阁首辅杨廷和，那可是关键人物，赶紧进宫和朱厚照的生母张太后商量。他们得找本儿老祖宗留下来的《皇明祖训》来参考。这《皇明祖训》里说了，“凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者” 。可问题是，朱厚照的母亲张太后就他这一个儿子，根本没有嫡出的弟弟来符合这个条件。这可咋整呢？没办法，大家又想起了之前土木堡之变后的事儿。当时明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏，最后是郕王朱祁钰继位，可朱祁钰的生母是吴贤妃，并非嫡出。但那会儿情况紧急，为了江山社稷，大家也就认可了。所以这次，大家也定下了个原则：当皇位传承遇到祖训里没规定的情况，可以在合理范围内调整嗣君人选。
接下来，就得确定谁来当这个嗣君了。当时提出了三个方案。第一个，选个朱厚照子侄辈的宗亲，过继给他当儿子，然后父死子继。第二个，选个朱厚照同辈的宗亲，过继给明孝宗朱佑樘当儿子，实现兄终弟及。第三个，不搞过继，直接在同辈宗亲里，找个和朱厚照血缘最近的堂兄弟继承皇位。
按道理，第一个方案是最好的，既解决了皇位继承，又能保证武宗这一脉不绝嗣。可人性有时候就是复杂哈。张太后一琢磨，如果选第一个方案，新皇登基后，自己成了太皇太后，中间还夹着个皇太后（朱厚照的夏皇后），自己的权势肯定大打折扣。所以，她坚决反对，第一个方案就这么泡汤了。
张太后最中意第二个方案，因为这样新皇还是她儿子，她还是皇太后。但文官集团不同意啊，他们可不想再出现像孝宗时期，张太后外戚势力强大，不好控制的局面。这两方一博弈，最后妥协出了第三个方案：让和武宗血缘关系最近的宗亲直接继承皇位，也就是 “以小宗入继大宗”。
那为啥是朱厚熜呢？咱得从明朝皇室的族谱往上捋一捋。明宪宗朱见深生了 14 个儿子，明孝宗朱祐樘是老三，前面两个哥哥早夭，所以他算事实上的长子。兴献王朱祐杬是老四，也就是事实上的次子。按照宗法制度，朱厚照作为朱见深长房一脉，和他血缘最近的就是二房朱祐杬一脉。再看朱祐杬这边，他长子朱厚熙出生五天就夭折了，次子朱厚熜就成了事实上的兴王长子。正德十四年朱祐杬去世，朱厚熜承袭兴王爵位。这么算下来，在宗法制度框架里，朱厚熜就是和朱厚照血缘关系最近的宗亲，自然成了嗣君的不二之选。
在文官集团眼里，朱厚熜也很合适。这孩子当时才 14 岁，一直在湖北安陆，没见过啥大世面，而且兴王这一脉人丁单薄，他也没兄弟帮衬，好控制。于是，内阁首辅杨廷和就以武宗的口吻拟定了遗诏，说朱厚熜 “贤明仁孝，伦序当立”，派人去安陆把他接来京城当皇帝。
那为啥不选武宗的叔叔们呢？其实，武宗的叔叔们情况也挺复杂。明宪宗那些儿子们，有的在武宗驾崩前就去世了，而且没留下儿子，像悼恭太子祐极、岐惠王祐棆这些，自然就没了继承皇位的资格。还有些叔叔在 1521 年还活着，他们要是儿子继位，自己肯定要参与朝政，这对杨廷和和张太后巩固权力不利，所以这些叔叔的儿子们也被排除了。最后就剩下兴献帝（朱厚熜的父亲）这一支，他虽然去世了，但留下了朱厚熜，既符合血缘关系近的条件，又便于杨廷和与张太后控制。
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