探索265校园教育网:优质教育资源,助力学生成长的数字化桥梁

键盘侠Pro 发布时间:2025-06-09 02:59:26
摘要: 探索265校园教育网:优质教育资源,助力学生成长的数字化桥梁,东西问·汉学家|施寒微:AI如何重塑人文研究的价值与未来?重庆通报“游客吃烧烤3人花780元”:责令该商家停止经营用来做妆前乳也极好,化妆都不会卡粉,持妆效果翻倍。

探索265校园教育网:优质教育资源,助力学生成长的数字化桥梁,东西问·汉学家|施寒微:AI如何重塑人文研究的价值与未来?重庆通报“游客吃烧烤3人花780元”:责令该商家停止经营6月3日消息,据路透社报道,台积电(2330.TW)表示,美国关税对公司产生了一定影响。不过,人工智能(AI)需求依然强劲,且继续超出供应水平。

在当前信息化和互联网飞速发展的时代背景下,教育作为传承知识、培养人才的重要途径,更是面临前所未有的机遇与挑战。尤其是在“互联网+教育”的大潮下,“探索265校园教育网:优质教育资源,助力学生成长的数字化桥梁”这一话题日益引人关注。

265校园教育网是互联网环境下诞生的一类新型教育平台,它以网络为载体,深度融合现代信息技术与教育教学资源,旨在为学校师生提供丰富多样的在线学习资源和教学工具,打破地域和时间限制,实现优质教育资源的跨时空共享,从而推动教育方式的革新和教学质量的提高。

265校园教育网提供了丰富的教学内容与课程资源。无论是传统的纸质教材,还是新兴的电子图书、在线课程、微课视频等多媒体资源,均囊括了各类学科领域的专业知识和前沿理论,满足学生从基础到高级的学习需求。教师可以在此平台上进行个性化的教学设计,选取适合学生的课程内容,通过互动式教学模式引导学生主动探究,提升学习兴趣和效果。

265校园教育网提供了一套完整的在线考试系统,包括模拟试题、在线测试、作业批改等功能。这种智能化的考试管理机制大大提高了考试效率和质量,避免了传统纸质试卷出现的漏题、错题等问题,同时也能让学生有足够的时间自我评估和反思,激发学习动力和潜力。平台还具有数据统计分析功能,能够实时记录学生的学习进度、答题情况等信息,帮助教师了解学生的学习动态,优化教学策略,针对性地调整教学方法和内容。

再次,265校园教育网注重社交互动与合作学习。平台设有班级群组、同学圈、论坛等交流平台,学生可以在其中分享学习心得、讨论问题、提出疑问,与来自不同地区、背景的同学形成良好的互动关系。这种开放式的互动学习环境有助于提高团队协作能力、沟通表达能力和批判性思维,对于培养学生的人际交往技能和社会适应能力具有重要的积极作用。

265校园教育网还引入了人工智能技术,如智能辅导机器人、智能语音识别、虚拟现实等,实现个性化服务与精准推送,为学生提供更贴切、更个性化的学习体验。例如,智能辅导机器人可以根据学生的学习水平和习惯,提供定制化的学习计划和答疑解惑;智能语音识别技术则可以根据学生的问题反馈,自动提取关键词和重点内容,并推荐相应的学习资源;虚拟现实技术则可以通过沉浸式的学习场景,让学生身临其境地感受专业知识的实际应用,增强学习的吸引力和趣味性。

探索265校园教育网作为优质教育资源的数字化桥梁,不仅为学校师生提供了丰富的线上学习资源和教学工具,而且构建了一个集教学、评价、互动与创新于一体的全链条教育生态系统。这不仅提升了学习效率,拓宽了学习空间,也对深化教育改革、推动人才培养产生深远影响。我们应当高度重视265校园教育网的发展,充分发挥其在促进学生健康成长和终身学习中的重要作用,使之真正成为助力学生成长的数字化桥梁,引领未来教育的发展趋势。

在首个“文明对话国际日”即将到来之际,6月5日至7日,以“理解中国:人工智能时代的汉学研究”为主题,由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。

来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路,为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。

德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代,施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今,他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。

面对部分高校调整人文学科的趋势,他在主题演讲中提出:AI是“征服世界”的工具,还是助力“共享世界”的伙伴?大会期间,施寒微接受中新社“东西问”专访,分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。

施寒微:人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战,但绝非人文价值的消亡。我发现,中国一些高校调整了人文招生规模,这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。

人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力,这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”:既要深耕人文传统,也需掌握技术工具。例如,AI可承担流程化任务(如数据处理),而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。

人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库),传统研究者非但不会失业,反而将引领“新轴心时代”的智性革新。

2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界:人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄

施寒微:AI生成选题多基于现有数据模式,而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构,或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。

在我看来,人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题,但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。

此外,当AI承担流程化任务(如文献梳理),学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点,构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”,以传统文化复杂性约束技术霸权,以AI增强跨文明理解能力,例如通过机器翻译时,学者需主导价值选择。

AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻,却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”,即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力,需长期文本精读与生命体验。

中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读,其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学),要求学者在创造性诠释中激活传统。

AI翻译虽便捷,却可能消解语言多样性。因此,文本分析能力非但未被淘汰,反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”,深耕语言细节,重视倾听和旁听,掌握适时停止的能力,将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。

2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄

施寒微:章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础,需基于个人命运与文化归属感。当前,AI可模拟基础情感反馈,但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”,即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。

AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座),但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系,实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。

施寒微:借助科技建设更包容的世界,不是对AI进行简单数据输入,而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧,转化为AI的伦理架构。

具体来说,可以通过辩证训练,将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”,提升文化互补性,培育多维价值判断。此外,通过建立冲突预防机制,比如借鉴澶渊之盟的和解智慧,训练AI模拟文化冲突的谈判路径,使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。

施寒微:“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下,人文研究更有探讨价值。在人生意义层面,如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”,其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面,“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”,平衡AI效率逻辑。在批判自由层面,AI论文依赖既有数据,而人类可挑战传统,甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。

2025年4月29日,“2025梦想天堂:AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄

汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”,其反思性、批判性与创造性,使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步,AI也能写论文,恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此,人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)

施寒微。  记者 陈楚红 摄

施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer),德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰,专著多达几十部,涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。

6月8日,重庆市江北区文化和旅游发展委员会网站发布关于游客反映“烧烤摊收费不合理”的调查情况通报:

6月4日,获悉游客张某某反映在北滨路一烧烤摊收费不合理的情况后,我委高度重视,立即会同相关部门组成联合工作组开展调查处置。

江北区市场监管局对照消费者提供的消费清单,逐项比对周边烧烤门店同类食品分量和价格,查明涉事商家的结算价格高于周边市场均价50%左右,并有通过修改结算单欺诈消费者的行为。江北区公安分局通过实地走访、调取排查监控视频、询问双方当事人和目击证人等,证实无持刀威胁付款情况发生。

目前,江北区市场监管局已根据《消费者权益保护法》第五十六条之规定,责令该商家停止经营,对其处以违法所得十倍的罚款。同时,要求该商家将消费金额全额退还消费者并致歉。

在此,感谢广大市民、游客的监督。我委将会同相关职能部门,进一步加强管理和服务,切实维护游客合法权益营造良好的市场消费环境。在我区旅游期间,欢迎拨打24小时旅游咨询热线(023-67706754),我们将竭诚为广大游客做好服务。

九派新闻此前报道,一名游客发视频称,三人在重庆吃烧烤消费780元,实际签子数量比账单少了三分之一,还遭遇“阴阳价格”。

游客邱先生提供的结算单显示,大鱿鱼3条105元,小鱿鱼2把70元,小香肠2把70元,毛肚7串70元,一份丝瓜30元。依照店主20串为一把的说法,烧烤签子总数应有180余根,而邱先生称,桌上签子数量不足60根,比账单少。

邱先生质疑大鱿鱼和丝瓜价格比别人贵,店主则表示,“鱿鱼品种不一样”“丝瓜价格都是一样的”。店主还称,这个价格很正常,有顾客吃了几串就消费三百多。

其查看账单后又改口称,价格为720元,可以给680元,“在重庆消费很便宜了”。

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