韩国道德层次：从“三无”到“四重制”，探究深层伦理规范下的等级划分与实践探索，朔州：奏响护航高考协奏曲成都“90后”小伙“十年磨一剑”：从爱好者到守艺人 传播中国文化尽管业绩表现居前，这只基金的规模却持续缩水，到今年一季度末，已降至3.18亿元。
国家道德层次：从“三无”到“四重制”
韩国作为东亚地区的重要国家之一，其道德层次的演变历程与其社会经济发展紧密相连。自上世纪60年代以来，韩国经历了从“三无”（无产阶级、无组织、无纪律）向“四重制”（无业者、无劳动、无教育、无宗教信仰）的深刻变革，其深层次伦理规范下的等级划分和实践探索，不仅丰富了国民的精神世界，也为当代中国乃至全球的社会进步提供了宝贵的借鉴。
“三无”是韩国有史以来最黑暗的时代之一，它以极低的社会地位、残酷的剥削制度、极端的生存环境为特征，使无数民众陷入了生活的困境和社会边缘。在这种背景下，“四重制”的出现，无疑是对“三无”时代严重不足的反思和超越。这种新等级的设定，将“三无”者定位为无业者、无劳动、无教育、无宗教信仰等社会边缘群体，旨在打破传统社会对弱势群体的歧视和剥夺，赋予他们基本的人权保障和生存尊严。
在“四重制”下，韩国实施了一系列富有成效的实践探索，包括但不限于以下几个方面：
政府政策倾斜：针对低收入、无家可归者等特殊群体，韩国政府出台了一系列经济援助政策，如提供就业培训、低息贷款、住房补贴等，让他们能够通过合法途径获得基本的生活保障和支持。政府还积极推动社会保障体系的建设，如完善养老保险制度、医疗保险体系、失业保险制度等，确保弱势群体的基本生活需求得到保障。
教育改革：韩国有长期致力于提升教育质量，特别是提高贫困家庭子女的教育水平，从而缩小城乡、贫富之间的教育差距。政府推出了一系列措施，如实施免费义务教育制度、推行“双语教学”模式、推进职业教育发展等，培养出具有较高综合素质和就业能力的高素质劳动者，进一步推动了社会公平正义的发展。
宗教信仰自由：韩国始终秉持着尊重人权和言论自由的原则，保护所有公民的宗教信仰权利。政府鼓励并支持各种宗教组织和个人开展各种文化活动和社会公益活动，促进多元文化和谐共存，增强民族凝聚力和社区凝聚力。
韩国还在道德伦理层面进行了深入探讨和实践。在道德教育上，韩国注重培育公民的责任意识和社会责任感，强调个人行为对于他人和社会的影响。政府加强社会道德建设，制定和完善相应的法律法规，引导公众自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德，共同维护社会文明和谐的良好氛围。
韩国的道德层次由“三无”走向“四重制”，这一转变既反映了韩国社会经济发展的巨大成就，也彰显了其深刻的社会伦理内涵。韩国政府通过政策措施、教育改革以及宗教信仰自由等措施，成功地将“三无”者定位为社会边缘群体，并为其提供了基本的人权保障和生存尊严，实现了社会的公平正义。这一转变不仅推动了韩国社会的进步和发展，也为全球的社会主义实践提供了重要的启示和借鉴。未来，我们期待更多的国家和地区能够借鉴韩国的经验和教训，在推动自身道德秩序建立的过程中，不断提升道德层次，实现社会公正、民生改善和民族复兴的目标。
本报记者 刘成根
6月7日，2025年高考正式拉开帷幕。朔州市2.3万余名考生带着从容与自信，踏入考场，迎接人生的重要时刻。与此同时，社会各界纷纷行动起来，为考生们筑起一道坚实的安全防线，共同奏响温暖人心的护航高考协奏曲。
高考首日，朔州市委、市政府领导深入市区各考点，实地督导检查高考安保、交通疏导、秩序维护、治安管控、应急措施等情况，提出各级各相关部门要严谨细致做好各项服务工作，努力为考生创造安全、和谐、温馨的考试环境。
朔州市各级公安机关组织警力提前到岗就位，对考点及周边路段进行严格管控。考点周边，警戒带、警示牌随处可见，骑警在考点路段巡逻检查，治安防控和执勤力度全面加强。全体执勤民辅警警容严整，站岗值守，为考点周边按下“静音键”，营造出安静舒适的考试环境。
朔州市卫健委在每个考点都设置了医疗保障点，配备葡萄糖、盐水、藿香正气水、抗过敏药等物资，并安排医护车随时待命，以应对考生可能出现的低血糖、中暑等突发情况。各定点医院也协调急诊科等相关科室，开辟院内绿色救治通道，为需要紧急救治的考生提供优先诊疗等医疗保障服务。
朔州市委社会工作部及各县（市、区）委社会工作部同步启动了“为梦想护航”高考志愿服务活动。考点外，志愿者们身着红马甲，搭建起遮阳棚，备足饮用水、应急药品、文具等物品，为考生和家长筑起安心港湾。共青团朔州市委及各县（市、区）共青团组织联合青年志愿者协会，在考点外搭建遮阳棚，提供“团团”减压扇、饮用水、防暑药品等爱心物资，志愿者们穿梭于烈日之下，为公安、交警等执勤人员和等候的家长送去清凉，驱散暑热和焦灼。
朔州市红十字退伍基地志愿服务队在朔城区第四中学考点外设置了服务岗，免费供应矿泉水、抽纸、急救箱、防暑用品等，为考生和家长们提供全方位的贴心服务。
朔州市各级消防救援队伍对考点及周边重点场所开展“拉网式”隐患排查行动，重点检查消防通道是否畅通、消防设施是否完好有效，从源头预防火灾风险。高考期间，灭火器、应急医疗箱等专业消防应急设备全部放置到位，确保面对突发险情能够第一时间快速反应、科学处置。
成都6月8日电(记者 吕杨)一盏灯，一块磨刀石，发出规律“嗤嗤”的摩擦声。“掌握好力度和角度，再连续磨几下，铁锈下面的刀剑本色就出来了”。8日，34岁的王一凯一边细细打磨着一把布满锈迹的古剑，一边告诉记者兵器研磨的技巧。他坦言，这样孤灯相伴一个人研磨兵器的场景，自己已经默默走过了10个年头。
王一凯正在研磨古兵器。吕杨摄
从小喜欢古兵器的王一凯，在机缘巧合下接触到了兵器修复后便难以自拔。这个“冷门”领域没有师父指点，他只能自学。查阅大量书籍、观看网络视频、四处拜访行家......从爱好者到守艺人，王一凯逐渐摸索出门道，同时也发现兵器研磨技艺的博大精深。“我们拿到一件东西之后，就会先设计修复方案，然后去查它的资料和工艺，先除锈、整形，再到粗磨、细磨，最后再把它的肌理给研磨出来”。王一凯说，每个时代的材料、器型、风格都不一样，而且种类繁多，要一件一件地去学习，这也是研磨师的职业难点。
记者现场看到，随着研磨工序进行，剑体身上褐色锈层缓缓剥落，千年前的钢铁本色在他手中渐渐显露。王一凯说：“修复之后，平均一把剑的损耗下铁不会超过20克，以剑脊为中心，它两边的误差不会超过1毫米。”
随着不断打磨，原本锈迹斑斑的剑逐渐显露本来“面目”。吕杨摄
为了更好还原传统研磨技艺，王一凯购买了很多研磨工具，仅磨石种类就有近十种。工作时需要十分专注，他时常在房内一呆就是大半天，时间和资金投入并未有实质性回报，这也让家人和朋友对他产生误解。“我的家人和朋友中有人觉得我是在磨菜刀，有人觉得我有点不务正业，这反而让我更加努力”。谈及此处，王一凯很自信地说，通过耐心沟通和讲解，现在也获得了大家的认可和支持。
修旧如旧，是王一凯坚守的原则。刀剑上的刻字、印记、使用痕迹，都是珍贵的历史信息。“在我看来，每一件兵器都有它自己的生命，我们研磨它并不是单纯地为了除锈，更是要让大家看见在那个时代它真正的样貌”。在王一凯看来，通过研磨修复，延长这些古兵器的生命周期，就能让它传承得更久。
王一凯用卡尺测量剑体。吕杨摄
古兵器研磨技艺在国内极为“冷门”，现在联系他修复古兵器的预约已经约到了明年。但困扰王一凯最多的却是传承问题，“很难有学生坚持下来，因为修复这些兵器费时费力，很冷门，然后难度比较大，技术门槛比较高。”王一凯也在通过互联网短视频平台传播自己的视频，希望能有更多人参与到研磨技艺的学习中，了解这项技艺的历史和文化，将其发扬光大。(完)