汤姆叔叔的即时提醒：探索30秒中转中的智慧与能量，六必居三字是严嵩题写的？不可能公告速递：华安法国CAC40ETF发起式联接（QDII）基金暂停大额申购及大额定期定额投资培训班从政治学习、政策法规、专业能力、艺术修养等模块展开，进行课程创新优化：邀请更贴合演员需求的业内著名导演、编剧、演员代表分享从业心得、强调从艺修为；增加税法课教学课时，邀请实战经验丰富的执业律师讲解税法实例；新设粉丝管理、舆情应对与心理疏导课；首次组织学员内部讨论交流，畅谈“为人、做事、从艺”之道。
20世纪初的美国，生活节奏加快，人们的日常工作中充满了压力和挑战。在这个背景下，汤姆叔叔这一角色应运而生。他是一位经验丰富的律师，拥有敏锐的洞察力、丰富的法律知识和独特的见解，被誉为“美国最聪明的人之一”。尽管他的智谋出众，但他的生活却常常被琐碎的事务和紧迫的时间表所困扰。
一天，汤姆叔叔接到了一项紧急任务——为一位名叫杰克的年轻男子辩护。杰克在一次严重的车祸中失去了生命，他的家人对于他的死亡深感痛心和悲悯。在法庭上，案件审理进展缓慢，时间紧促，对被告人的指控也存在诸多争议，这让法官感到压力山大。
面对这样的困境，汤姆叔叔并没有选择逃避或放弃。相反，他利用他作为律师的独特优势，开始了对案件进行深入研究和分析。他发现，在这个短短的30秒中转过程中，杰克的生命虽然短暂，但在他短暂的一生中，留下了深深的痕迹。他的人生观、价值观和道德标准，都在30秒中转过程中得到了深刻体现。
汤姆叔叔首先从杰克的生活习惯入手，探究他在日常生活中的行为举止，以及他对生活的态度和信仰。他发现，虽然杰克的驾驶方式出了问题，但他并没有因此而变得粗鲁或不负责任。相反，他的善良、友善和负责任的态度，让人看到了一个完美的人生形态。这些品质在他生命的最后时刻都得到了充分展现，使得人们对他的生死有了新的认识和理解。
汤姆叔叔通过调查杰克的家庭背景和人际关系，揭示了他在情感上的复杂性和深度。他不仅关心杰克的个人利益，更关心他的家庭和社会地位。他的公正无私和对人性的深刻洞察，使他能够在面临抉择时做出理智的选择，帮助杰克获得了应有的公正待遇。
汤姆叔叔还关注到了法律的本质和意义。他认为，法律并非只是惩罚罪犯的工具，更是保护社会秩序和公民权利的重要保障。他的法律观念，不仅影响了他的专业判断，也推动了对正义和公平的追求。这种对法律的理解和运用，让他在有限的30秒中转中，找到了解决问题的方法和途径，展现了他作为一名律师的价值和力量。
汤姆叔叔的即时提醒：探索30秒中转中的智慧与能量，不仅仅是在处理案件中的策略和技巧，更是对人生的思考和领悟。他以敏锐的洞察力，独到的法律见解，以及深厚的同情心，为我们展示了30秒中转中蕴藏的巨大智慧和能量，使我们重新审视了生命的本质和价值，从而更好地应对人生的各种挑战和困难。
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启
证券之星消息，6月4日华安基金管理有限公司发布《关于华安法国CAC40交易型开放式指数证券投资基金发起式联接基金（QDII）暂停大额申购及大额定期定额投资的公告》。公告中提示，为了保证基金的平稳运作，保护基金持有人利益，本基金管理人决定自2025年6月5日起暂停本基金的大额申购及大额定期定额投资业务，自2025年6月5日起华安法国CAC40交易型开放式指数证券投资基金发起式联接基金（QDII）暂停大额申购及大额定期定额投资，申购上限金额为0.03万元，下属分级基金调整明细如下：