广西男子与外国朋友搞笑互动视频走红网络，“爱达·魔都”号将于2027年在天津部署长期航线原创 为何中国历史顺序总是唐宋元明清，金朝不被排列其中，是不配吗？金龙鱼向全社会郑重发声：中国商业的底色，是镌刻在民族血脉里的信仰，容不得恶意抹黑！任何践踏道德底线换取流量的行为，都不应该被纵容！真诚与坚守，是指引中国企业稳健前行的精神罗盘。我们愿与胖东来携手捍卫行业的清风正气，全力共筑万千百姓安心消费的坚实城墙。
标题：《广西男子外国朋友互动视频爆红网络，笑料百出逗乐众人》
近日，在中国南部的广西壮族自治区，一段名为《广西男子外国朋友互动视频走红网络，笑料百出逗乐众人》的视频在网络上引发热议。这段诙谐幽默的短视频集纳了来自异国他乡的男女互动画面，展示了不同文化背景下的日常生活情趣和人际交往方式。
视频中，广西男子李明（化名）与外国友人Jamey（也是一位美国人）在一处公园内相遇。两人穿着休闲装，相互打招呼并笑着合影留念。镜头转到Jamey后，场面却突然反转，这位美籍华人开始模仿广西壮族的语言习惯和行为动作，展现了他对广西传统文化的独特诠释和奇妙演绎。
这段视频中的幽默搞笑元素源自于双方的精彩互动与巧妙搭配。李明用夸张又亲切的动作和简单的英语台词，使得看似平常的公园风景瞬间变得充满异域风情，让观众感受到了浓厚的广西地域文化氛围。而Jamey的模仿更是将原版歌词融入当地方言，结合幽默的肢体语言，形成了一种既带有中国特色又富有国际色彩的“广西风格”笑点。
该视频迅速在网络传播开来，引起了广泛的关注和讨论。网友们纷纷点赞分享，评论区里充满了对这场独特互动的赞赏和对文化的热爱。人们不仅被其轻松愉快的氛围感染，更被这段视频中蕴含的开放包容、交流互鉴的精神所打动，认为它不仅为两国人民的友谊增添了色彩，也为文化交流领域注入了一股新的活力。
尽管这是一段简短而又极具创新性的视频，但它的成功无疑是对中国传统风俗文化魅力的真实呈现和积极传播。相信在未来，更多这样的跨文化交流活动将会在全球范围内引起共鸣，让更多的人了解和欣赏中国这片广阔的土地上多元化的文化魅力。这段视频也将激发更多人的创造力和想象力，推动人类文明的进步和全球化进程的深化发展。
天津6月8日电 (记者 王君妍)爱达邮轮将在2027年4月至10月首次在天津运营中国首艘国产大型邮轮“爱达·魔都”号，航季为期6个月。爱达邮轮8日于天津发布上述计划。
6月8日，旅客在天津国际邮轮母港出发大厅等待登船。 中新社记者 佟郁 摄
据悉，这将是“爱达·魔都”号首次在上海以外的中国港口城市进行长期航线部署，为京津冀地区旅客提供高品质邮轮假期选择。此外，“爱达·地中海”号亦计划于2027年1月至3月期间在天津开启冬季航季。届时，“爱达·魔都”号和“爱达·地中海”号计划在天津全年运营50余个航次。
同日，“爱达·地中海”号正式开启2025年天津新航季，首航载客近2600人。今年夏季，该船还将推出包括12天11晚的“夏日悠游北海道”长航线在内的多个主题航次。
6月8日，爱达邮轮旗下“爱达·地中海”号国际邮轮回归天津国际邮轮母港，搭载近2600名旅客开启前往日韩的国际邮轮航线。(无人机照片)中新社记者 佟郁 摄
天津东疆综合保税区在当日举行欢迎爱达邮轮回归天津国际邮轮母港系列活动。活动中，天津东疆综合保税区发布“邮轮+”计划，推出文旅商体新场景、海洋休闲特色文旅线路及文旅联动特惠产品。据悉，在天津国际邮轮母港乘坐国际邮轮的旅客，持有邮轮船票在天津东疆综合保税区内餐饮、住宿、景区景点消费可享有优惠折扣。
天津东疆综合保税区相关负责人介绍，天津东疆综合保税区将持续推出“邮轮+”新业态、新场景、新体验，提升文旅消费水平。(完)
当历史课本翻过“靖康之耻”的沉重一页，一个曾在北方叱咤风云的王朝——金朝，便仿佛悄然隐入烟尘。口耳相传的“唐宋元明清”顺口溜里，俨然没有它的位置。这个存续119年、疆域一度囊括半壁江山的王朝，难道真的不配跻身正统序列？答案远非简单的“配与不配”，而是深植于历史书写背后的复杂性。
政治版图的分裂：未能一统的致命伤
金朝崛起于白山黑水之间。公元1115年，女真首领完颜阿骨打以赫赫武功建立大金，十年内接连灭亡辽国与北宋，将铁骑踏过黄河1。然而，金朝的胜利止步于淮河。北宋残余势力南渡建立南宋，形成南北对峙的“新三国”——金、南宋与西夏鼎立。这种分裂格局成为金朝无法跨越的鸿沟。传统史观中，“正统王朝”的核心标志是“大一统”，即实现对中原及江南的完全控制。金朝虽雄踞北方，却始终未能征服南宋，其政权天然被贴上“局部政权”的标签，难以与终结分裂、混一宇内的唐宋元明清并列。正如史家所析：“一个王朝若要载入史册，必须具备文治武功兼备的气度。统一，是一个政权的最高追求。”
史学传统的权重：从元修三史到明清正统观
金朝的历史地位曾有过短暂的“正名”。元朝脱脱主修《宋史》《辽史》《金史》，将三国并列为正统，承认金朝的法理性。但明朝建立后，朱元璋以“驱除胡虏”自命，重塑汉人中心史观。明代史官将金朝斥为“僭伪”，刻意淡化其历史贡献，将宋视为唯一合法王朝。这种叙事深刻影响了后世。清朝虽同为少数民族政权，却为凸显自身正统性，刻意与金朝保持距离。清廷强调自身“承明继统”，而非延续女真金脉，甚至在官方文献中贬低金朝地位。历史的筛网，在不同时代被权力之手反复编织。
文化影响力的局限：光环下的相对黯淡
金朝统治者在入主中原后积极推行汉化，仿宋制建立科举、设都城于中都（今北京），促进游牧与农耕文明的交融。然而，与南宋的文化辉煌相比，金朝仍显逊色。南宋孕育了辛弃疾、陆游、李清照等文坛巨擘，诗词唱和蔚为大观；而金朝仅有元好问一枝独秀，文化产出远不及江南。经济上，金朝占据的北方历经战乱，远不如南宋掌控的长江流域富庶繁荣。这种文化经济地位的落差，使后世回溯时更易聚焦于南宋的文采风流，而将金朝简化为军事征服者。
历史记忆的建构：被简化的叙事逻辑
“唐宋元明清”的简洁序列，本质是历史记忆的选择性结晶。它剥除了两宋之间辽、西夏、金的复杂纠葛，将三百年分裂浓缩为“宋”的单一符号。这种简化便于传播，却掩盖了多政权并立的真相。金朝的“缺席”，恰似历史书写中常见的“遗忘机制”——那些不符合主流叙事框架的篇章，终将褪色。正如史家所叹：“我们日日诵习的唐宋元明清，究竟是在尊崇一段真实完整的历史，还是在选择性地传唱一个被精心剪裁的完美故事？”