探讨性别角色下的日常语言交流:男儿曰批与女子曰评的微妙性别差异及其影响

编辑菌上线 发布时间:2025-06-07 19:55:56
摘要: 探讨性别角色下的日常语言交流:男儿曰批与女子曰评的微妙性别差异及其影响,过一种抽象又游戏的生活,危险吗?【讲习所·中国与世界】“人不负青山,青山定不负人”在新加坡电影节的红毯上,赵德胤表现得格外体贴,不仅毫不犹豫地搀扶身穿高跟鞋的赵丽颖下台阶,还主动递上话筒,细心地帮她整理裙摆,眼神中的温暖简直溢于言表。与此同时,在东京电影节的后台,有视频曝光了两人亲密聊天的画面,赵丽颖笑得眼睛弯成月牙,完全没有了平时在镜头前的距离感,显得放松而自在。

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问题:性别角色下的日常语言交流:男儿曰批与女子曰评的微妙性别差异及其影响

性别身份在日常生活中扮演着重要的角色,它不仅体现在我们的言行举止上,更体现在我们对他人行为和话语的评价方式上。其中,男性和女性在表达观点时所使用的语言风格以及对同性伴侣之间的评价方式有着显著的差别。本文将探讨这些微妙性别差异,并分析它们如何塑造了性别刻板印象和人际关系。

我们来审视一下男儿曰批和女子曰评在日常语言交流中的具体表现。男子通常被视为冷静、果断和有力量的人,他们常常以批评的语气或直接的方式表达自己的观点,用诸如"你看,这不对吧"、"我不这么认为"等语句,强调个体的行为或决策是错误的。在这样的情况下,他们的表述方式往往具有较强的批判性和独立性,强调的是问题本身而非个人的感受或情感。

女性则更加注重委婉、细腻和情感化的表达。她们倾向于使用如"我觉得...可能不是这样"、"我认为..."等词句,或者通过倾听他人的意见,以理解和接受对方的观点。这种表达方式能够更好地捕捉到他人的感受和需求,使得双方在讨论问题时都能达成共识。女性的语言中常常包含着更多的情感色彩,如爱、关怀、同情等,这些情感因素有助于建立信任和理解,使沟通更具人情味。

这种性别差异对性别刻板印象产生了深远的影响。在社会文化中,男性被普遍视为权威、领导力和成功人士,而女性则被视为贤妻良母、爱心大使和温柔的母亲。这种性别角色刻板印象导致男性和女性在人际交往中经常遭受误解和偏见。例如,在职场环境中,男性往往被视为更有竞争力和能力的人,而女性则因工作需要承担更多的家务和育儿责任,这些都加剧了男女间的角色鸿沟。

另一方面,性别角色上的微妙性别差异也对人际关系产生了一定的促进作用。在亲密关系中,男性可能会更愿意表达自己的负面情绪,如愤怒、失望或沮丧,因为他们相信这是展示自己内心深处真实感受的有效途径。而女性则可能更善于隐藏这些负面情绪,因为她们深知自己的情感世界需要被尊重和接纳,而不是被贬低或批评。这就可能导致男性和女性之间在互相了解和处理敏感话题时存在一定的困难,甚至可能会引发冲突或矛盾。

性别角色下的日常语言交流是一种复杂的现象,它既体现了性别差异又体现了性别角色刻板印象。虽然男性和女性在某些方面可能存在明显的差别,但这种差异并非绝对对立,而是相互补充且具有深刻内涵的。理解并尊重这种性别差异,有助于消除性别歧视和构建平等和谐的人际关系。我们也应该鼓励和支持性别平等的倡导和发展,让每个人都有机会以自己喜欢的方式来表达自我和交流信息,实现真正的性别自由和平等。

我猜不少小说家都被问过这样一个问题:你故事里写的是不是自己?

当一个作者打算开启一次虚构,总要思考如何选择合适的人称及视角,以适配不同的情节与表达需要,在小说集《挺什么》中,似乎不存在这一步骤。作者统一使用第一人称进行叙事,而不同篇目中的“我”存在形象与处境的相似性,读完整本书后,所有的“我”汇聚为一个抽象的“我”,这个“我”又和作者本人危险地联结在一起。

我之所以使用“危险”这个词,是因为传统叙事下作者总是要将自己和笔下人物区别开,否则就显得不专业,但鉴于赵挺在《上海动物园》中已经写道:“作为一个写作者,我从来没有考虑过‘伟大的文学性’。”他主动弥合了自身与小说人物的差异,将自己定义为“伪作家”,作为读者,我们只好停止在这个问题上打转,直接进入这本书建构的故事宇宙中来。

在这个宇宙中,你随处可以发现游荡者,他们身上具有强烈的无目的性,常常以一种漫不经心的态度面对具体的生活,并对更遥远的世界充满兴趣。比如在《复活节岛计划》中,人物就自述“我是一名‘神秘世界地区研究者’,专门研究世界上各种稀奇古怪的地方,唯一不了解的就是我家周围两公里。”如果这个世界上存在所谓的人生之道,其含义大概是要扎根于现实,设置清晰的目标和人生计划,并为此不断努力,最后通向一种可以为世俗判断的成功或失败,但《挺什么》将这些都消解掉,“生活”变形了,在赵挺笔下呈现出一种模糊性和荒诞意味。

《赤地旅行》中,主人公“我”和朋友贝壳虽然有出发的动作,但却在较短时间内密集经历意外事件,从房子着火亲人去世,到遭遇拖车司机敲诈,再遇到跳楼自杀者、持刀抢劫者,这些情节好似随机发生,打破了读者对世界秩序性的预期,我们由此可以明白这个故事宇宙是超现实的。对于这些可能带有“苦难”色彩的事件,人物竟然在谈论流星雨,讨论如何写好一个关于人鱼的故事。言语和当下拉出遥远的距离,这是一种让人着迷的叙事,好似降下透明玻璃罩,让我们得以与沉重和严肃短暂隔离,放肆一把,轻盈一刻。

赵挺/著,上海文艺出版社

本书中的人物,实际上带有忧伤的底色。在心理学领域,有一种被命名为“解离”的状态,进入这种状态的人会感到自己与身体或周围环境产生一种不真实的分离感,仿佛自己只是一个旁观者,对应到文学叙事里,很接近加缪的《局外人》。这篇小说有一个十分经典的开头:“今天,妈妈死了。也许是昨天,我不知道。”主人公默尔索似乎对亲人之死表现得无动于衷,死亡事件未曾激起他强烈的情感反应,从基本人性来讲,这显得荒谬,而在《挺什么》中,我嗅到了相似的气息。在《海啸面馆》中,面对奶奶的离世,“那一天深夜,我从沿海公路回来,开心地吃了一只汉堡,之后继续和奶奶告别。我们守夜的时候,除了靠着对奶奶的爱和悲伤以外,还靠着几副扑克牌。”在丧葬中,“我”所观察到的是虔诚的大嬷嬷在念诵中传来呼噜声,而两天过后,妈妈就重新坐上了麻将桌。

这是一种难得的不回避,作者将这些描写出来,并非为了做道德批判,而是在呈现一种生活的原生态。《海啸面馆》中的“我”,在絮语中建构自己与奶奶的情感联结,这份联结毫无伪饰成分,“我”在守夜的庄严时刻去押注赌球,但这不影响“我”想到,“要是奶奶还活着,我就会拿着押赢的钱,穿过幽长的弄堂,排很长的队去给她买最爱的豆酥糖……”由此我们得以拆开人物的轻描淡写,在这份戏谑中窥见真情。“解离”状态通常出现在一个人遭遇重大创伤事件的当下与之后,属于一种自动触发的心理保护机制——请注意,这意味着这个人已经体验过强烈的情感震动了。假如带着这个设想来看《挺什么》中的主人公们,会发现他们不是对现实无动于衷,更不是情感冷漠,只是选择了一种更适合的方式来应对。人物的情感压缩为一条细小的水流,叙述的方式有很多,可以沉郁顿挫,也可以举重若轻,赵挺是后者。

忧伤而孤独的人们,头上笼罩着的是什么?《挺什么》中频频出现突然消失的人:《荒芜太平洋》中不再接听电话的老枪,《青年旅馆》中不再回来的冠明哥……他者的出现和消失显得逻辑不明,映射着主人公内心的虚无感,又让现实世界和幻想世界勾连起来,叙事变得更加可疑。不仅如此,在《挺什么》中同样频频出现对危机的暗示,有时候是小行星袭击地球,有时候是外星人来袭。似乎在他的故事宇宙中,人类常常笼罩在某个未知和庞大的威胁中,又因其太过庞大,显得无从抵抗,甚至无人在意——这些超现实的背景下,赵挺所描写的还是真实世界的芸芸众生,他们不完美,甚至不善良。在未名的阴云下,人们依然在生动地活着,而他们正是作者深切体验过外部世界的变化,始终关心着普通人生存境遇时,设下的锚点。

作为读者的我很喜欢《朋克大佛》的叙事形式,贝塔星人与“我”进行了几轮问答,问题是荒谬的,而回答更是牛头不对马嘴,到了故事最后,甚至“我”的被带走和讲述内容毫无关联,这看上去离我们很远,实际上生活中的突变正是如此降临的。故事最后,贝塔星人说“你们分死活,我们不这么分。”这句话直指一个问题:如果世界是荒谬的,命运如此无常,人和人之间甚至无法有效沟通,那么究竟用什么界定我们对生命的真正参与?我想答案就在谜面上,就是讲述。

在《挺什么》中,不存在人物的强动机、强欲望,也取消掉发生、发展、高潮和结局的基本叙事结构,人物游荡着,每一天的无聊正是意义本身。如果说其中有什么是最重要的,我猜是吃饭。吃,贯穿了整本小说集,故事中的人物总对吃饭保持着认真态度,小笼包、馄饨、海鲜面以及更多其它食物,它们无需高端,但不可缺少,这就像我们小时候看TVB最耳熟的那句台词一样:“做人呐,最重要的就是开心,你饿不饿啊,不如我煮碗面给你吃啊!”

【本期导读】

“青山绿水是无价之宝。”习近平总书记曾深刻指出,“我对生态环境工作历来看得很重。在正定、厦门、宁德、福建、浙江、上海等地工作期间,都把这项工作作为一项重大工作来抓。”

新时代以来,在习近平生态文明思想的科学指引下,“两山”理念已深入人心,从“点绿成金”的红树林到一座座“花果山”,再到走向世界的长汀经验……美丽中国建设迈出重大步伐,生态环境保护发生历史性变化。国际社会认为,中国取得广泛的绿色发展成就,从根本上源于习近平生态文明思想,特别是“两山”理念的指引。在通过绿色转型推动经济可持续发展方面,中国正成为全球可持续发展的典范。

监制:魏静、戴爽、金近

策划:张倩楠

文案:任丽君

编辑:娄珂馨

视觉:陈佳杰

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作者: 编辑菌上线 本文地址: https://m.dc5y.com/article/426231.html 发布于 (2025-06-07 19:55:56)
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