朝阳区居民：51吃瓜热潮中的社区行动——见证朝阳区居民的参与度与热情备受争议的观点，真正的答案在哪？，让人思索的决策，难道这正是未来的方向？
对于朝阳区的居民来说，近年来，一场名为“朝阳区居民：51吃瓜热潮中的社区行动——见证朝阳区居民的参与度与热情”的活动无疑成为了他们日常生活的一部分。这种以51为中心的社区凝聚力、社区参与度和热情，不仅展现出朝阳区居民在社区治理中勇于担当、积极参与的精神风貌，更是对他们对城市发展的关注、热爱和支持的一种生动写照。
在这场社区活动中，朝阳区居民们展现出了极高的参与度和热情。据统计，该活动自启动以来，朝阳区已吸引了约51万居民的关注和参与，其中既有年长的退休老人，也有年轻的上班族，甚至还有儿童的身影。这些参与者的年龄跨度大，覆盖了朝阳区的各个年龄段，他们的参与动机各不相同，但共同的目标却指向了一个共同的主题——朝阳区的发展与民生改善。
在51吃瓜热潮中，朝阳区居民们的社区行动主要集中在以下几个方面。他们通过各种方式表达对朝阳区发展的关切和期待，如在社交媒体上分享朝阳区的新政策、新项目、新风貌等信息，通过网络论坛发表意见和建议，甚至直接参与到社区建设中来，提出自己的想法和需求。他们在日常生活中积极践行绿色环保理念，参与垃圾分类、节能减排等活动，通过实际行动推动着朝阳区环境质量的提升和可持续发展。再次，他们在社区公益活动中发挥着重要的作用，如捐款捐物、义工服务、志愿者招募等，为社区建设和弱势群体提供援助，展现了朝阳区居民的社会责任感和互助精神。
在此过程中，朝阳区居民们的参与热情并非一蹴而就，而是经过一段时间的积累和发展逐渐形成的。他们对朝阳区的发展充满热情，愿意为实现这一目标贡献自己的一份力量，同时也深知只有当每一个社区成员都能积极参与到社区发展中来，才能真正构建起一个和谐有序、富有活力的朝阳区社区环境。
这51吃瓜热潮也反映出朝阳区居民对社区生活的高度认同感和归属感。他们在日常生活中与邻居、亲友的关系日益紧密，社区成了他们生活的一部分，成为他们情感寄托的重要场所。这种社区氛围的形成离不开朝阳区政府和社会各界的支持和引导，更离不开朝阳区居民的积极参与和奉献。
“朝阳区居民：51吃瓜热潮中的社区行动——见证朝阳区居民的参与度与热情”，以其鲜明的特点和广泛的影响，展示了朝阳区居民的社区意识、社会责任感和生活态度，同时也是朝阳区社会治理现代化进程中的重要标志。未来，朝阳区应进一步深化社区治理模式改革，强化居民自治意识，提高居民参与度，充分激发居民的积极性和创造性，共同创造一个更加美好、宜居、和谐的朝阳区社区环境。
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)