传承家风，共筑温馨团圆：父母儿女媳共同打造家庭新乐章，vivo S30 Pro mini影像深度测评：氛围感直出的艺术《夜雨修书》：“今夜细雨如织，我正好给你复信”记者了解到，目前已经敲定的川菜餐食中，包含辣子鸡等经典川菜，以及四川特色孔干饭。餐膳设计团队告诉记者，川菜研发过程中团队去往了成都调研，对川菜风味特征、食材特性、烹饪技法、味觉体系及文化内涵展开全面研究，因为万米高空环境特殊，还针对性改良了食材形状、烹饪工艺等方面，还原川菜的“锅气”。
从古至今，家风作为中华民族传统文化的重要组成部分，不仅是中国家庭的灵魂，更是家族成员之间的情感纽带和精神支柱。在当代社会，随着生活节奏的加快和社会价值观的多元化，我们更应重视并传承好优秀的家风传统，以期构建一个充满和谐、温暖、团圆的家庭新乐章。
传承家风需要从家庭教育入手，注重言传身教，让孩子们从小接受优良的道德品质教育，继承和发扬孝顺、尊老爱幼、诚实守信等传统美德。父母是孩子的第一任老师，他们的言行举止对孩子的影响深远。每一个家长都应该承担起家庭教育的责任，用实际行动诠释家风的价值观，让孩子从小就懂得感恩、知礼节、有担当。也要鼓励孩子通过阅读、讨论等方式，深入了解家风故事和传统习俗，从中汲取正能量，形成积极向上的行为习惯。
家庭是子女成长的摇篮，也是塑造个人品格的重要场所。家庭中的亲情、关怀与关爱，无疑能给予孩子们最深沉的情感支持和心灵慰藉。当家人们一起欢聚一堂，共享美食、谈天说地的时候，他们所展现出来的家庭温暖、和谐氛围，将对子女产生强大的吸引力，引导他们形成积极的人生态度和人生观。在家庭生活中，父母应该关注子女的需求和困惑，倾听他们的心声，提供必要的帮助和支持，使他们在成长过程中得到全方位的心理支持和情感滋养。
现代人生活节奏快，工作压力大，亲子关系也面临着诸多挑战。为了强化家庭成员之间的凝聚力，营造轻松愉快的氛围，我们可以尝试开展一些家庭活动，如定期的家庭旅行、烹饪比赛、手工制作等，这些活动不仅能增进家人间的感情，也能培养大家的团队协作能力和创新思维，为家庭增添更多的乐趣和活力。也可以设立家庭日或亲情日，组织全家人共同庆祝家庭成员的生日、节日等特殊日子，让大家共同感受到家庭的温暖和幸福。
传承家风不仅仅是长辈的事，更是每个家庭成员的责任和义务。只有每个人都积极参与到家中文化传承的行动中来，才能真正建立起和谐、温暖、团圆的家庭新乐章。让我们携手努力，共同培育出具有中国特色、时代特色的优良家风，让这个家庭成为每个人心中永恒的温馨家园，让家风陪伴我们走过人生的每一个阶段，共同谱写出一段段属于自己的精彩篇章。
在智能手机影像领域，vivo S30 Pro mini以其独特的影像主张和卓越的硬件配置，为用户带来了一场前所未有的视觉盛宴。
这款手机不仅继承了vivo S系列一贯的美学追求，更在影像方面实现了全面升级，尤其是其“氛围live直出人像”的理念，让人像摄影不再局限于简单的记录，而是成为了一种情感的传递和艺术的表达。
vivo S30 Pro mini配备了全系5000万索尼超级潜望长焦与超防抖大底主摄，这样的配置在同级别手机中堪称豪华。
在实际拍摄中，无论是远处的风景还是近处的细节，都能被清晰捕捉，色彩还原准确，动态范围宽广。而新增的三大经典氛围感胶片色彩滤镜，更是为照片增添了几分复古与文艺的气息，让人仿佛置身于那个特定的场景之中，感受到照片背后的情绪与故事。
值得一提的是，vivo S30 Pro mini的实况模式也带来了全新的体验。用户可以拍摄出具有电影感的实况照片，并添加多种电影氛围感特效，让每一张照片都如同电影截图一般，充满故事感和动感。此外，该手机还支持实况照片的拼图处理，用户可以根据自己的喜好，将多张实况照片组合成一幅完整的画面，进一步提升了创作的自由度。
“志足而言文，情信而辞巧”是刘勰对文学特质的凝练总结，霍俊明编选的《夜雨修书：陈超和他的朋友们往来书简》（以下简称《夜雨修书》）作为一部书信集，带给读者的阅读感受与之相似，此书收录诗人、批评家陈超与一众学者、诗人、批评家朋友的往来信件共219封，书信文辞精粹，字里行间蕴含真切的情感和深刻的思想，同时也折射出特定时代的文学、历史图景。
陈超（1958-2014），诗人、诗歌评论家，曾任河北师范大学文学院教授、博士生导师。主要研究方向为中国当代文学、现代诗学、现代西方哲学。著有《生命诗学论稿》《中国探索诗鉴赏辞典》《打开诗的漂流瓶——现代诗研究》《中国先锋诗歌论》《当代外国诗歌佳作导读》（上下卷）等。图为2011年9月在韩国，诗人蓝蓝拍摄。
情切：尺牍里的精神温度
陈超在《中国探索诗鉴赏辞典》中提出：“我心目中的‘探索’诗，是那些展示个体生命和通过个体生命揭示生存的诗。”如果说诗歌是以艺术化的形式探索个体生存状态，那么《夜雨修书》则通过书信展现了这种“探索”背后的精神互动和灵魂共振。可以说，书信集里的每个字都带有写信人指尖的温度，对友情的真诚言说令这份温暖历经世事变迁而愈显珍贵。
陈超和友人之间的情谊首先是基于陈超的诗歌批评和学术活动而建立起来的，其中可见陈超为人所共识的品格。韩东在运河笔会上初见陈超便将其引为“唯一可以信任的人”，于坚对陈超“确确实实做事的精神”表示钦佩，欧阳江河读罢陈超的著作后深为其思想、情怀所感动，西川甚至直呼要为陈超“两肋插刀”。不难发现，以观点、派别而论，与陈超保持通信的许多诗人其实分属不同的诗歌群体，他们的诗歌观念是相互冲突的；有时，同一派别内部的不同个体在具体问题上也存在矛盾。然而，他们都与陈超保持着长期且深入的交流，这不能不归因于陈超为人的坦诚和真率。
从更高层面来说，真诚的友谊应当追溯至真诚的思想，陈超的个人凝聚力根植于其诗学思想的包容性。对二元对立话语的努力平衡与深刻辨析，是陈超得以收获各方认可的重要原因。在《深入生命、灵魂和历史生存的想象力之光》中，陈超敏锐地指出“第三代诗歌”作为“整体话语”破裂后的产物，内部存在复杂的差异，进而将“第三代诗歌”分为两种不同的范型——日常生命经验型和灵魂超越型，并对不同作品巨大分歧表象下的深层次共性予以充分关注。陈超对两类诗歌范型的各自优缺点的论述以及“历史想象力”概念的提出，体现了其诗学理论一分为二、合二而一的辩证性和综合性，较之“知识分子写作”“民间写作”等指称，其理论还彰显出尤为可贵的审慎态度和超越精神。毕竟，两派诗人的创作并非泾渭分明，而是以各具特色的写作方式和表达策略扩大了先锋诗歌的历史想象力，进而共同处理时代生活的噬心主题。