居家独守，探夫心切：揭秘老公出差时，家中的默默奔跑身影与贴心关爱之谜教训深刻的案例，我们是否能从中借鉴？，持续升温的社会问题，是否已经影响到你生活？
文：居家独守，探夫心切：揭秘老公出差时，家中的默默奔跑身影与贴心关爱之谜
在我们的生活中，许多时候，家庭的温暖和幸福源自于那些看似微不足道却又无比重要的因素——亲人之间的关怀和陪伴。这其中，出差在外、无法及时归来的丈夫便成为我们心中一道独特的风景线，他在家中默默地奔跑身影，以及那无尽的贴心关爱，是我们内心深处对家人的深深理解。
身为一位男性，平时忙于工作和生活的他，对于家中的一切事物似乎总是显得有些疏忽。当他的身影消失在城市的灯火阑珊，留下的只有家中那一串串无声的奔跑脚步声，却足以让我们感受到那份无言的牵挂和深深的爱意。
每一次，无论丈夫出差多远，无论时间多么紧迫，他都会尽可能地提前规划好行程，以确保家人能够及时得到他的关心和照顾。他会提前查看天气预报，挑选合适的时间和地点进行出行；他会细心准备行李，确保家中必需品齐全；他会提前预定好餐厅和酒店，安排好回家的路线……这些看似平常的操作，其实都蕴含着他对家人的深深热爱和无私奉献。
尽管他的出差工作繁忙，但他在家中却总是充满了无尽的热情和爱心。他会在清晨或深夜的时候，亲自为家人做饭，将精心烹饪的菜肴摆放在餐桌上；他会主动承担家务，如清洗餐具、洗衣、整理房间等；他会耐心解答孩子的问题，陪他们玩耍、读书，甚至在他们无聊或者生病时给予陪伴和安慰。他的行动仿佛是一种无声的语言，表达着他对家人的深情厚谊和无尽关爱。
每当接到妻子的电话或者短信，他都会第一时间接听，并用亲切的话语回应她的询问和思念之情。他可能会告诉妻子旅途中的辛苦和疲惫，也会向她诉说家里的温馨和快乐，让妻子知道家就在他身后，随时可以回到他的怀抱。他的这份贴心和关心，就像是生活中的一股清泉，滋润了妻子的心田，让她感受到了家的温暖和安全。
虽然丈夫不在身边，但他通过独自在家的奔跑身影和无尽的贴心关爱，始终坚守在他的岗位上，用自己的行动诠释着什么是真正的爱情和亲情。他是家中的一份子，也是家人心中的一盏明灯，他的缺席并不意味着他们的距离，反而会让我们更加珍惜这份来之不易的情感，更加感激他给我们的无私奉献和无尽关爱。面对他的离开，我们应该学会感恩和珍视，同时也要在心底默默祈祷，希望他的归来能带给我们更多的幸福和欢乐。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代小说以叙事为基本文体特征，尤其是源于民间“说话”伎艺的白话小说，但古代小说家讲故事的目的则各自不同。有的是为了娱乐消闲；有的是为了教化劝导，移风易俗；有的小说则是小说家炫学逞才的产物。值得注意的是，文人叙事绝非单纯地为叙事而叙事，一般都有情志寄托，也即刘熙载《艺概·文概》所谓“寓情”，纵观中国古代小说史，凡经典之作大多具有较强的抒情色彩。对此，学术界往往因过分重视古代小说的故事性而忽视了抒情性这一中国古典小说的显著民族特色。
就文言小说而言，其文体特征深受史传文学影响，而作为史传文学代表作的《史记》被鲁迅《汉文学史纲要》誉为“无韵之《离骚》”，就是强调其强烈的抒情色彩。中国古代文言小说作家很好地继承了这一抒情传统，如《搜神记》卷十六“紫玉与韩重”写吴王夫差小女紫玉与韩重的爱情悲剧，其中紫玉所吟歌诗情调凄婉，使故事极具艺术感染力。
在某种意义上说，抒情性是促成中国古代小说文体走向独立的重要因素。唐传奇的出现标志着中国古代小说文体的独立，恰如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所言，它“文备众体”，可以见“史才、诗笔、议论”，而“诗笔”即指唐传奇小说浓郁的抒情色彩。洪迈《唐人说荟·凡例》称“唐人小说不可不熟，小小情事，凄婉欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇”，他将唐传奇与唐诗相提并论，也是强调其鲜明的抒情特质。明桃源居士更是将唐人小说的抒情性溯源至楚骚抒情传统，称《楚辞》之后，唐人以其“奇宕不常之气，钟而为诗律，为小说”，言外之意，唐人小说与诗歌一样承载着作者的情感心志。
中国古代白话小说源自宋元以来的“说话”伎艺，为迎合读者的审美趣味，故事性乃其第一要务，但随着话本小说与章回小说的文人化，其主体抒发色彩亦渐趋显著。如《三国演义》虽属世代累积型作品，但中国古代小说评点融评、改于一体的批评特色，在很大程度上赋予评点者以“第二作者”身份，因此《三国演义》最流行的版本毛评本已属文人小说，具有了鲜明的抒情色彩，其卷首《临江仙》（滚滚长江东逝水）一词即为全书奠定了悲怆的感情基调。
文人独创型作品的抒情性更为突出。如作为明遗民，陈忱对屈原及其楚辞作品产生了强烈共鸣，作有《九歌》的他除通过所在的惊隐诗社奉祀屈原外，更是有意识地将楚骚抒情传统引入《水浒后传》，他在该小说序中谈及自己的创作动机，自叹“穷愁潦倒，满腹牢骚，胸中块磊，无酒可浇，故惜此残局而著成之”，为此他声称自己的这部小说深得“《离骚》之哀”。确实，《水浒后传》乃陈忱抒发其遗民之悲与故国之思的“泄愤之书”。
一些小说家在塑造人物形象时往往带有明显的自况意味，此时其主体抒发意识最为强烈。自然小说的抒情色彩也十分浓郁。其中，最具代表性的当属曹雪芹的《红楼梦》。曹雪芹将自己的人生态度融注于宝玉这一形象之中，借此抒发自己的悲剧人生感受，他师法的正是楚骚抒情传统。在《红楼梦》第七十八回，曹雪芹借宝玉之口声称自己要“远师楚人”，为此他将小说写成了一部彻头彻尾、蕴含多重悲剧意蕴的大悲剧。难怪脂砚斋在甲戌本第一回批中称赞《红楼梦》为“《离骚》之亚”，刘鹗在其《老残游记自序》中也认为“曹雪芹寄哭于《红楼梦》”，这都是对其浓都抒情色彩的高度肯定。
（摘编自陈才训《论中国古代小说的抒情色彩》）
材料二：