丁香五月映六月：探寻神秘的丁香色彩与情感共鸣，认孙子做儿子是什么神操作？唐朝皇帝为什么都喜欢这样做？狐大医 | 端午养“五脏”：调心、疏肝、健脾、养肺、补肾全国少工委是全国少先队经常性工作的领导机构，由中国少年先锋队全国代表大会选举产生。全国代表大会原则上每五年召开一次。
高悬在炎炎夏日枝头的丁香花，以其独特的紫色芳华，唤起人们对那个五月初夏的记忆。那浓郁而深邃的紫色，如同画家精心描绘的一幅画卷，细腻地展示了丁香的魅力所在。
丁香初绽时，花瓣像一颗颗精致的小星星，静静地镶嵌在翠绿的叶子间，犹如一颗颗星星在夜空中闪烁着迷人的光芒。当它们微微张开，仿佛在向人们展示自己的美丽和娇艳，每一瓣丁香都像是在诉说着一段深情的故事。这种神秘而感人的色彩，就像那些充满诗意的情感，深深打动了每一个观赏者的心灵。
丁香花的色彩丰富多样，从淡淡的粉色到浓烈的紫色，再到金黄的橙色，每一种颜色都有其独特的韵味和情感内涵。其中，最为人所熟知的就是它的紫色，它是春天的代表，也是夏天的象征。这种紫色不仅代表了夏季的热烈与热情，更象征了爱情、友情、亲情等所有美好情感的交汇与交融。每当人们看到那一片片盛开的丁香花朵，心中都会涌动起深深的爱意和幸福感。
在六月这个阳光明媚、生机盎然的季节里，丁香花的颜色变得更加鲜艳夺目。尤其是那些金黄的橙色和白色的粉红色丁香，宛如夏日的灿烂阳光，给人带来无尽的温暖和欢乐。这些色彩不仅仅代表着夏天的到来，更象征着生命的活力和希望。它们如同生活的使者，提醒我们无论何时何地，都要珍惜这美好的时光，活出属于自己的精彩人生。
丁香花的美丽并非只在于其色彩的鲜明，更在于它在生命力旺盛期散发的独特香气。那种清新的香气，如同夏日的微风，轻轻拂过人们的鼻尖，使人感到宁静而舒适。这种香气不仅能让人远离喧嚣和烦恼，更能让人沉醉在大自然的和谐与美丽之中，感受到生命的力量和美好。
丁香五月映六月，是那份对五月的热情赞颂，是那份对夏天的情感寄托，更是那份对生活热爱和尊重的独特表达。丁香花以其独特的色彩和香气，给我们带来了无数的感动和启示，让我们更加珍视生命中的美好瞬间，也让我们明白无论身处何方，只要有爱、有梦想、有追求，就一定能够找到属于自己的彩虹桥，走向属于自己的幸福彼岸。这就是丁香五月映六月，那份神秘而浪漫的情结，那份永恒的生命之歌。
认孙子做儿子是什么神操作？唐朝皇帝为什么都喜欢这样做？
唐朝，这个中国历史上最闪耀的王朝之一，总有些让人摸不着头脑的操作。今天就聊聊唐朝皇帝们最爱玩的“认孙子当儿子”游戏——这波骚操作放到现在，连电视剧编剧都不敢这么写，可人家皇帝愣是玩成了“祖传手艺”。这究竟是权力的魔咒，还是人性的扭曲？且听老夫慢慢道来。
唐玄宗李隆基，这位一手打造“开元盛世”的帝王，晚年却搞出了惊天大戏。他原本有个亲儿子李亨，可随着杨贵妃入宫，脑子一热就把寿王李瑁的儿子李倓过继给了太子。这波操作堪比现代家庭伦理剧：亲爹给亲儿子塞了个“假弟弟”，还美其名曰“为储君添助力”。结果？安史之乱爆发，李隆基跑路时连亲儿子都顾不上，过继来的“儿子”更是成了炮灰。这哪是认儿子，分明是给权力游戏埋雷！
唐肃宗李亨，这位老哥更绝。他在灵武即位时，为了巩固皇位，硬是把亲侄子李俶后来的唐代宗收为养子。表面上是“叔侄情深”，实则是拿亲情当筹码。结果李俶登基后，转头就把叔叔的宠臣一锅端，这亲情牌打得比翻书还快。唐朝皇帝们似乎集体患上了“亲情PTSD”，血缘关系在他们眼里，不过是权力博弈的筹码。
最魔幻的还得看李世民。玄武门之变后，他一口气把哥哥李建成和弟弟李元吉的十个儿子全给“收养”了。这波操作看似仁厚，实则细思极恐：把侄子们当人质养在身边，既防止他们复仇，又能展示自己“宽宏大量”。可这些孩子长大后，不是被贬就是早逝，所谓的“收养”不过是精心包装的政治绞杀。唐朝皇室这亲情，比宫墙外的冰还冷！
为啥唐朝皇帝们都爱玩这出？答案藏在制度漏洞里。唐朝继承制度看似遵循嫡长子制，实则漏洞百出。皇帝们生怕自己死后儿子镇不住场子，便提前给继承人“配装备”：过继个得力侄子当帮手，或者把潜在威胁的子孙收为养子。这就像玩“皇位消消乐”，可消着消着，把整个王朝的未来都消没了。
更宦官们最爱推波助澜。他们深知皇帝越缺儿子，自己越有机会弄权。比如唐宪宗时，宦官吐突承璀硬塞给皇帝个养子，结果这孩子后来成了搅乱朝局的祸根。宦官们打着“为陛下分忧”的旗号，实则把皇室血脉当提线木偶。这哪是认儿子，分明是往权力绞肉机里添新料！
出品 | 搜狐健康
作者 | 北京中医药大学东方医院综合内科 白桦
审核 | 北京中医药大学东方医院综合内科 张厂
编辑 | 李冬梅、北京中医药大学东方医院综合内科 解进
端午节，除了吃粽子、赛龙舟等习俗，还是一个防疫祛病、祈求健康的卫生节。
古人认为，五月为“恶月”或“毒月”，五月五日时，阳重入中天，这一天又称为“天中节”。用现代观点来解释，此时天气炎热潮湿，蚊虫毒瘴滋生，人最容易生病。为了安度暑日，古人就用天中五瑞，即五种植物：菖蒲、艾草、石榴、蒜头和龙船花来悬挂、佩戴、服用，借以避瘟驱毒、防病健身。俗话说“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，端午佳节处处暗藏着中医文化精髓，也是养生保健的好时节。
宁心安神以调心
端午节，据《荆楚岁时记》载，仲夏登高，顺阳在上，五月仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳的日子，故又称五月初五为“端阳节”。
端阳，是一年当中阳气较盛的时节，这时候容易诱发心悸、胸闷、头晕等心脑血管疾病。故要重视精神及心的调养。要神清气和，安闲自乐，欢乐开怀，凡事顺其自然，静养勿躁，保持淡泊宁静的心境。可多做偏静的文体活动，如绘画、书法、下棋、种花、听音乐等。
用来包裹粽子的粽叶，北方大都用芦苇叶，南方多用竹叶，这些叶子都有很好的药用功效，并且入心经，有清热生津、除烦止渴、宁心安神之效。
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调畅情志以疏肝
到了端午节的时候，天气炎热，人很容易发怒烦闷，而中医讲“肝在志为怒”，所以容易出现易怒、烦躁、失眠等，要注意疏肝解郁，调畅情志。
端午节习俗还有一项与运动有关的，就是赛龙舟这样的项目。赛龙舟不仅能使气血畅通，还能调畅情志。研究表明，运动时可以分散注意力、忘掉不快，产生“快乐因子”让身体更健康。
另外，端午常用的艾叶，其有着特殊的清香，是一味常用中药材。《本经》上记载艾叶，味苦、辛，归肝、脾、肾经，芳香温散，可升可降，具有疏肝理气、静心安神、除湿止痒等功效。端午时节采集艾叶，装在枕头中，或者做成香囊佩戴，有一定的疏肝安神的作用。
祛湿和胃以健脾
端午时节，气候易潮热难耐，人们普遍食欲不佳。中医讲“脾主运化、喜燥恶湿”，因此宜食用祛湿健脾和胃的食材。端午粽子中的糯米，味甘、性温，入脾、胃、肺经，适量食用对健脾养胃有很好的功效。如果在粽子里加些大枣，具有补气健脾的作用，加些莲子，可以健脾除湿；加些小豆，可以消肿利水。但粽子适宜进食但不宜多食，以防其碍脾滞胃，尤其是对消化功能弱者。
除了吃粽子，端午还有一种民间习俗“饮蒲酒”。《荆楚岁时记》：“五月五日，以菖蒲或镂或屑以泛酒。”菖蒲酒具有化湿和胃、强身健体、开窍醒神的功效，可用以助消化，治疗头晕健忘、风湿疾病等。
浴兰护肤以养肺
端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。屈原的《九歌·云中君》中有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》中说：“五月五日，谓之浴兰节。”
中医讲“肺主皮毛”，所以，浴兰护肤也是养肺的一种形式。古代沐兰汤用的多是菊科植物佩兰，它是一种芳香除湿的中药，煎水沐浴，有利于预防皮肤病。现在民间多用新采摘的艾叶、菖蒲等浸泡或煎煮后进行洗澡，以祛湿止痒、驱虫避秽，预防和治疗痱子、疖疮。
强身健骨以补肾
中医认为，“肾主骨”，肾的精气盛衰，直接影响骨骼的生长、营养、功能。“五月初五采五加，酿五加酒”是民间端午习俗之一。五加即南五加皮，气香、味苦，具有滋补肝肾、强壮筋骨的功效，常用于治疗疝气、腹痛、男子阳痿、女性腰脊痛等症。民间认为，喝了五加酒还可以避难避邪。生活在气候潮湿地区的人，特别适合在端午节喝五加酒。