「残忍之吻」揭秘：残忍的㓜交06：冷酷无情的情感纠葛与人性边缘的挣扎，原创 普京飞机遭无人机围攻后，特朗普怒斥他疯了，克宫表态：别激动六必居三字是严嵩题写的？不可能学校应科学规划教学安排，合理区分正常教学职责与加班任务，杜绝将延长工作时间作为常态。对于确需教师加班的情形，必须依法核算加班费，并及时发放，不得以“福利”“经费困难”等理由推诿。同时，也需畅通教师申诉渠道。
《残忍之吻》：冷酷无情的情感纠葛与人性边缘的挣扎
《残忍之吻》是一部深度剖析人类情感、揭示人性边缘的现代小说。这部小说以残忍之吻为线索，通过主人公李天佑与女主角张晓梅的曲折爱情故事，描绘了一段冷酷无情的情感纠葛和人性边缘的挣扎。
李天佑是富家子弟，他的人生并不完美，但他拥有着一颗善良的心和对爱情的执着追求。他的性格冷酷无情，从不轻易表达自己的感情，但却在一次偶然的机会中，深深地爱上了张晓梅。他们的爱情看似简单却充满矛盾和冲突，因为李天佑的家族背景、家庭压力以及他对社会地位的追求，使得他选择了一种远离世俗的爱情方式。
当他们决定步入婚姻的殿堂时，现实的残酷现实开始显现出来。李天佑的家庭背景和社会地位让他面临着巨大的挑战，而张晓梅则是一位来自农村的女孩，她需要付出巨大努力来改变自己的生活处境。这种强烈的反差，使得他们的爱情之路充满了磨难和痛苦。
面对如此恶劣的环境，李天佑选择了逃避，他选择将所有的情感深藏心中，只在心中默默思念着张晓梅。但张晓梅并没有放弃，她用她的坚韧和决心，用她的善良和真诚去感化李天佑，试图改变他的冷漠态度。在这个过程中，张晓梅也逐渐发现了自己的内心深处，她看到了李天佑内心的善良和对爱情的执着，这让她更加坚定地选择了留在李天佑身边。
李天佑并不是一个善罢甘休的人，他在看到张晓梅的努力后，也开始重新审视自己。他明白了，原来爱情不仅仅是对他人的吸引力，更是一种责任和承诺。于是，他决定用自己的行动来弥补过去对张晓梅的伤害，他开始努力工作，减轻家庭的压力，甚至放弃了原本的事业，全身心投入到张晓梅的生活之中。
在这个过程中，李天佑和张晓梅的感情也在经历了一系列的波折和考验。他们曾经的矛盾和冲突，曾经的争吵和误会，都因为他们的坚持和努力，逐步化解，他们的感情也因此变得更加深厚。他们在相互理解和包容的基础上，找到了属于彼此的幸福和满足。
《残忍之吻》以其独特的视角，深入剖析了人性的边缘，描绘了复杂的人际关系和爱情的艰辛历程。它不仅揭示了人性的残忍一面，更让我们看到了人性中的温暖和力量，以及人们为了追求真爱所付出的一切代价和牺牲。这部小说让我们对人性有了更深的理解，也让我们对于爱情有了更深的认识，它是一部值得我们每一个人深思和品味的佳作。
普京遭遇无人机袭击
5月25日，来自俄罗斯的报道透露，普京在视察库尔斯克州期间所乘坐的直升机成为乌克兰大规模无人机袭击的主要目标。俄罗斯军队在关键时刻采取果断行动，成功拦截并摧毁了超过40架敌方无人机。显然，普京面临着生命危险，情况十分危急。
对此，特朗普做出了强烈反应，他直言普京的行为是“疯狂”的，并批评普京的做法导致了大量无辜生命的丧失。面对特朗普的指责，俄罗斯方面则以一种冷静的方式回应，希望安抚特朗普的情绪，表示：“冷静点，不要让情绪左右你。”这句话表面看似在劝慰特朗普，但背后却暗示着普京对自己的目标非常明确，且他不仅清楚俄罗斯的需求，还明白如何应对来自外部的压力。
俄军大规模无人机袭击乌克兰
说到京城的老字号，不能不提到六必居。因为据说它有近600年的历史，“创业于明嘉靖九年（1530）”；和“六必居”连在一起的，还有明朝奸相严嵩。已故当代学者王永斌先生在《北京的商业街和老字号》中，是这样介绍六必居的：“前门外粮食店街的六必居酱园是全国驰名的老字号。人们都传说，其店堂内悬挂的‘六必居’牌匾是明朝时严嵩所写。”——传说归传说。严嵩题匾的事是真的吗？
《北京中轴线文化游典》丛书之一的《商街》中，有这样一段文字：
已故民俗专家叶祖孚曾著文《揭开六必居之谜》。他说，1965年的一天下午，人民日报社原社长、北京市委书记处书记邓拓曾到六必居支店六珍号，通过六必居酱园原经理山西人贺永昌，借走了六必居陈年老账和大量房契进行考证。史料证明，六必居不是创业于明嘉靖九年（1530），而是创业于康熙十九年（1728）到五十九年这四十年间。账上记载这家最早的店名是“源升号”，直到清乾隆六年（1741），账本上才第一次出现“六必居”的字号。既然它创业于清初，就不可能由明代首辅严嵩题字了。
《商街》里还有一段文字说，中国国家博物馆研究员宋兆麟先生也通过搜集大量文书、契约等证物，提出六必居确实是创建于明朝中叶——然而笔者注意到：宋兆麟先生所得到的契约文书，都是1922年以后补办的；清以前的店铺及文书档案，庚子事变时（1900）“尽被火焚”。
说严嵩为店铺题匾，当是商家为提高身价所做的噱头。而诸多材料之所以把六必居的历史提前到明朝中叶，说到底，不过是为了“就和”严嵩，好让他能给六必居题上匾额。
严嵩是怎么给六必居题的匾额呢？据王永斌先生引述的传说，严嵩没做官之前，常来六必居喝酒，掌柜的跟他熟了，就让他给店里写了块牌匾。还有一个说法是，严嵩爱喝六必居的酒，做了官以后，常派人来六必居买酒。店掌柜想借严嵩提高身价，就托严府仆人想办法让严嵩为店铺题个牌匾。仆人就去求严嵩夫人，严夫人知道严嵩不可能为一个店铺题匾，于是就在严嵩面前反复写“六必居”三字。严嵩看夫人写得不好，就写了个样子让夫人照着练。于是，“六必居”三个字就这样得到了——王永斌先生说的这两个传说反倒证明了一个事实：六必居当初是造酒的。如果说“六必居之所以长存至今，就是因为它制作的酱菜好吃”，那“创建于明朝”之说就不攻自破了。
六必居的前身，是位于前门粮食店街的“源升号”。康熙十九年（1680），山西临汾西杜村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟三人来到北京，开办了“源升号”酿酒作坊。他们以“掐头去尾取中段”的摘酒工艺酿造的“二锅头”，以酒质纯净、口感平和、香气醇厚赢得了市场。“六必”，是他们总结的酿造好酒的六个必要条件，即：黍稻必齐，麯蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得。黍稻是用来造酒的粮食，质量必须要好；用来发酵的麯蘖（qū niè）必须正确，好麯才能出好酒；水泉必香要求的是水质要好；陶器必良是对造酒器皿的要求；湛炽必洁是要求造酒过程中的操作要避免污染；火齐必得是对蒸馏火候的掌控要适当。也就是说：六必当初的问世，与腌制酱菜并无关联。
如今，赵氏三兄弟的塑像安放在前门源升号博物馆内；“六必”的内容，也写在博物馆的墙上。来这里了解一下“二锅头”产生的历史，您就会得出结论：“六必居”原来跟严嵩并不搭界。
来源：北京号
作者：宗春启