独享异域风情：一个人领略越南二区三区的魅力探索之旅，美方发布“金穹”导弹防御系统发展计划，扎哈罗娃：破坏战略稳定基础（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承花旗全球大宗商品负责人Maximilian Layton指出，这种异常高涨的需求反映了极高的不确定性水平推动投资需求，而投资需求的爆发主要由“3D因素”驱动：
一般而言，越南的地理位置使其成为了全球多元文化的交汇地，其北部和南部分别被誉为“越南北部文化和历史中心”与“越南南部文化中心”。这些区域各自拥有独特的地域风情和深厚的历史底蕴，吸引着无数游客前来探寻。本文将从两个主要区域——河内和胡志明市展开深度探讨。
让我们聚焦越南北部的首都河内。作为越南的核心城市，河内在历史文化、艺术、自然风光和美食等领域都有着深厚的底蕴。古都河内的建筑风格丰富多彩，融合了中国、印度、泰国和法国等多国元素，如典型的石砌城垣、精美的佛教寺庙、大型皇宫和现代摩天大楼。其中，老城区保存了大量的明清时代建筑群，如老城区主街上的万寿宫和玉佛寺，以及附近的法华寺、慈恩寺等地，再现了河内辉煌的历史风貌。在历史街区漫步，你可以深入了解这座城市的过去、现在和未来，感受到浓厚的人文气息和丰富的历史沉淀。
另一方面，位于越南南部的城市胡志明市则以其现代化的气息和国际化的视野闻名于世。该市是越南最大和最繁忙的城市，也是东南亚最具活力的金融和工业中心之一。胡志明市的建筑设计风格多样，既有典雅的传统木雕，也有充满现代感的玻璃幕墙建筑，展现了越南传统与现代的交融。市区中著名的地标性建筑包括独立广场、议会大厦和总统府，它们不仅是城市的重要象征，更是展现越南民族自豪感和国家精神的重要场所。胡志明市还拥有丰富的人文景观，如美丽的自然保护区、历史悠久的博物馆和购物中心，为游客提供了一个全方位了解越南历史和文化的平台。
无论是河内还是胡志明市，两地的异域风情都能通过各种各样的活动、美食和购物体验得到生动展现。例如，在河内的万象谷，游客可以在古色古香的文化氛围中欣赏到越南传统音乐表演和舞蹈演出；在胡志明市的新天地，你可以品尝到各种地道的越南美食，如春卷、河粉、酸辣汤等，还可以在这里购买到各类时尚饰品和手工艺品。前往越南中部的芽庄或下龙湾，可以乘坐游船欣赏到壮丽的海洋风光，感受热带雨林中的宁静和神秘。
“独享异域风情：一个人领略越南二区三区的魅力探索之旅”，无论你是对中国传统文化的热爱者，对历史与文化的研究者，还是对现代都市生活的向往者，都可以在这片美丽的土地上找到属于你的独特体验。不论是沉浸在老城区的古朴氛围，还是身临其境地体验现代化的繁华都市，越南的二区三区都会给你带来一场别开生面的异域风情之旅，让你在领略异域文化的也收获内心的宁静和满足。
【环球网报道】据塔斯社等俄媒报道，对于美国方面近日发布“金穹”导弹防御系统发展计划，俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃5月27日在记者会上称，这一计划破坏战略稳定基础。
根据俄外交部网站27日发布的实录，扎哈罗娃当天在记者会上称，“金穹”系统计划包括进一步发展用于在导弹发射前摧毁有关装备和设施的工具，这体现了美方所谓“先发制人打击”的危险目的。“这是冒险做法，直接破坏战略稳定基础。”扎哈罗娃补充称。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）