波多野结衣：跨越生死的未亡人传奇：揭开其未亡人生存轨迹与精神遗产的神秘面纱，贵阳咖啡师获世界冠军后，省外咖友慕名“探馆”贵阳咖啡6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？目前检查已结束，卢拉已返回巴西总统官邸休息。
波多野结衣，这个名字在中国台湾地区广为人知，她是一位被誉为“世纪最长寿的女人”的传奇人物。她的生平跨越了从20世纪初到70年代末，长达近50年的岁月中，她以自己的坚韧和智慧，挑战着生命的极限，为后世留下了丰富的精神遗产。
1923年，波多野结衣出生在日本大阪的一个普通家庭。年轻时的她并未意识到自己将要成为一名电影演员，反而选择了进入日本国立音乐学校学习钢琴。命运却在她16岁时发生了改变。她在一次偶然的机会下，在一本杂志上看到了一部名为《东京孤儿》的电影，这部电影深深打动了她的心弦，激发了她对表演艺术的热情。从此，她放弃了学业，投身于演艺事业。
在演艺界，波多野结衣凭借其独特的魅力和精湛的演技，取得了许多优异的成绩。她的第一部作品是1945年的电影《花之恋》，在这部影片中，她饰演了一位勇敢、善良的女子，赢得了观众的喜爱。随后，她出演了多部经典电影，如《白桦林的秋天》（1947）、《北风之歌》（1950）等，不仅在票房上取得了巨大的成功，更凭借其深情的演出，赢得了国内外观众的高度赞誉。
波多野结衣的人生并非一帆风顺。1952年的一场意外使她失去了左脚，这无疑是对她身体的严重打击。面对如此巨大的困难，她并没有选择放弃，而是积极应对，甚至在接下来的日子里，她用残缺的身体坚持创作，完成了她的首张个人专辑，并通过录音技术录制了自己的第一本口述作品——《波多野结衣自传》（1955）。这本书记录了她在艰难时期的生活经历和内心世界，充满了勇气和坚韧不拔的精神。
尽管遭遇了人生的低谷，但波多野结衣始终保持着乐观的态度，她坚信只要自己不屈不挠，就一定能够战胜生活中的任何困难。这也是她能够活到百岁的原因之一。在晚年，她继续从事公益活动，致力于慈善事业，为社会做出了巨大的贡献。
波多野结衣的精神遗产不仅仅体现在她的演艺生涯中，更在于她面对生活的挑战，始终坚持自我，追求梦想的精神品质。她的故事告诉我们，无论生活如何艰难，只要有信念和毅力，就一定能超越自我，实现人生的价值。
波多野结衣的故事是一部充满生命力和深度的传奇。她用自己的行动证明了生命的意义在于追求自由，拒绝被束缚，勇于挑战生命的极限。她的未亡人生存轨迹和精神遗产，让我们深感敬佩和感动，也为世人树立了一个典范，激励我们在面临困难和挑战时，保持积极向上的态度，勇往直前，不畏艰险，实现自我价值。
贵阳网·甲秀新闻讯 6月3日，在省府路堰塘街，来自省外的游客在一间咖啡馆前排队领取咖啡。随着贵阳咖啡师彭近洋在印尼雅加达举办的2025WBrC世界咖啡冲煮大赛中夺得世界冠军奖杯后，贵阳咖啡再次引起社会热议，尤其吸引了来自全国各地咖啡爱好者的关注。在文昌路上的乔治队长咖啡馆，由于慕名而来的仰慕者较多，咖啡馆不得不采取限流措施控制进馆人数。
除了乔治队长咖啡馆，那些隐藏于贵阳大街小巷的咖啡馆也因此获益，不少小众咖啡馆门前排满了前来贵阳探馆贵阳咖啡火热奥秘的咖啡爱好者。在堰塘街，一间名为SeekSeeking的咖啡馆门口聚集了来自北京，深圳，杭州，长沙等城市的咖啡爱好者排队购买，火热程度超乎想象，据了解，其中不少人就是在得知贵阳出来咖啡界的世界冠军后才慕名入筑探馆的。
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。