桥矿国语精品：探秘古老文化的瑰宝——《桥矿国语精品1》带你领略独特语言魅力与历史底蕴，东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？原创 美的海外动作不断，全球化走到哪一步了？国内来看，中广核矿业6月3日公告称，关联方中广核铀业集团将购买公司的天然铀，约定2026-2028年期间每年最低采购量为1200吨天然铀，三年交易金额上限分别为39.44亿、43.96亿及45.61亿港元。
关于中国古代文化的一个重要组成部分，那就是桥矿国语。这是一种特有且充满神秘色彩的语言，其独特的声韵、丰富的情感表达和深厚的历史底蕴，使其在众多的文化遗产中独树一帜，被誉为“探秘古老文化的瑰宝”。
让我们深入了解这座语言的起源。桥矿国语主要分布在我国东北地区的俄罗斯套娃镇，这里的居民以黑河地区为母语，同时吸收了俄罗斯族语音系，形成了具有浓厚地域特色的语言。这种语言的独特之处在于其独特的音韵系统，其中的辅音字母和发音规则与现代汉语有很大差异，而且在词汇的使用上更是独具特色，如“山楂”、“豆腐”等词，都有着鲜明的地方特征。
桥矿国语的艺术表现力也十分出色。它的文字形式丰富多彩，既有古朴的象形文字，又有生动的表意文字，这些文字组合在一起，形成了一幅幅富有诗意的画面，形象地描绘出当地的风土人情和自然景观。例如，在《桥矿国语精品1》这部作品中，作者通过丰富的词汇和精妙的比喻，成功地将古城的风貌和生活场景展现出来，仿佛让人身临其境，感受到了那个时代的生活气息和人们的精神面貌。
桥矿国语的历史底蕴也是其魅力所在。这座语言以其独特的地理位置和民族特性，孕育出了丰富多彩的社会经济活动和文化传统。例如，当地的传统节日——那达慕大会，就是一种极具代表性的文化现象，它不仅是对草原文化和人民精神风貌的一种传承，更是对古代桥梁工程技术的完美展示。而在文学创作方面，桥矿国语的作品则展示了他们对于自然景色和人文风情的深刻理解和赞美，如《桥矿国语精品2》，通过对古城环境的描写，以及对人物心理状态的刻画，成功地揭示了当时社会生活的深度和广度。
《桥矿国语精品1》以其独特的人文魅力和历史文化底蕴，为我们打开了了解中国古老文明的一扇窗口，让我们有机会近距离感受并体验到这座语言的美妙声音和丰富内涵。无论是在艺术欣赏还是历史研究，或者是在人际交往中，这座语言都将成为我们宝贵的学习资源，引领我们走进一座充满智慧和勇气的世界，去探索和理解那些闪耀着古丝绸之路光芒的古老文化宝藏。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。
近日，美的在海外市场召回170万台空调引发关注。
据多家美国媒体报道，6月5日，美的宣布召回在美国和加拿大销售的170万台窗式空调。美国消费品安全委员会在召回公告中表示，空调中的积水可能无法足够快地排出，从而导致霉菌生长。该召回的空调产品是U型窗机，美的于2020年3月在北美上市了该产品。在官宣召回之前美的集团股价遭遇三连跌，加上大面积的召回事件，美的集团一时被推上风口浪尖。
6月9日，美的集团对此回应称，此次召回为主动召回，非强制召回。