《疯狂躁动》2024年：年度特辑——天天躁夜夜躁狠狠躁的狂躁之旅，泸州燃气公司抄表工招聘现爱丁堡硕士、北大本科生，公司通报：北大为成教本科绵延之河，时间是否只是空间的倒影？远程解锁是不少朋友选购智能门锁的重要原因，这意味着无需接近门锁，也能捍卫家居安全。华为智能门锁 2 系列不仅可以通过智慧生活App进行解锁，还有二次确认机会保证开锁安全。而且在出差离家时间较长的时候，或是听到门外异响时，还能通过App查看异常抓拍的画面，并实现7天免费云存储保存。
用狂躁来诠释人生，这是对2024年的独特解读。这一年，我们经历了疫情的洗礼，见证了无数人的挣扎与抗争；而在这纷扰中，《疯狂躁动》以独特的视角和激昂的情调，将那些躁动的心灵与现实世界的喧嚣碰撞，形成了一场狂躁的视觉盛宴。
《疯狂躁动》2024年年度特辑，犹如一部狂欢节的序曲，让躁动成为了一种情感的表达、一种生活方式的选择，更是一种生活态度的彰显。在封面设计上，“疯狂躁动”的大红字体如同火焰般燃烧，强烈的视觉冲击力让人立刻联想到躁动的情绪和无尽的活力。在内容编排上，特辑以时间为主线，通过不同的篇章，展现了从清晨到夜晚、白天到黑夜，再到白天和黑夜之间的狂躁旅程。
其中，“疯狂躁夜夜躁狠狠躁的狂躁之旅”章节，以独特的叙事手法，将一天中的不同时间段进行了深度描绘。早晨，当太阳破晓，城市开始苏醒，繁忙的人群在晨光的照耀下开始了忙碌的一天。这种繁华背后，却隐藏着躁动的身影。他们可能是工作狂，每天早上准时打卡，面对着堆积如山的工作任务；也可能是社交达人，在朋友圈里分享生活的点滴，每一条动态都充满了能量和激情。无论是在日间还是在深夜，他们都像一只只躁动的小鸟，不断追逐梦想，奔向未来。
在这个充满竞争与压力的时代，人们往往会因为工作的繁忙和生活的琐碎，迷失自我，陷入烦躁之中。但是，《疯狂躁动》特辑却以其独特的视角，揭示了这种看似平静的表面之下，暗含的狂躁情绪。在这一章中，导演们捕捉到了这些躁动的细节，通过对人物动作、语言、眼神的细腻描写，淋漓尽致地展示了他们在压力下的挣扎与反抗，以及他们如何在这种狂躁的环境中寻找自我，寻求内心的宁静和平衡。
“疯狂躁夜夜躁狠狠躁的狂躁之旅”还引入了更多关于生活哲学和人生感悟的元素。无论是对工作压力的应对策略，还是对感情生活的情感探索，都被巧妙地融入到了狂躁的旅程之中。每一个故事，都是一个人在疯狂的生活中，试图找到真实的自我，理解生活的意义，寻求心灵的慰藉和力量的过程。
《疯狂躁动》2024年年度特辑，就像一场震撼人心的视听盛宴，通过狂躁的旅程，展现出了人们对生活的真实感知和深刻理解。它让我们看到了躁动的生活，也让我们反思了生命的价值和意义。在这个躁动的世界，只有真正的狂躁，才能带给我们深刻的思考和启示，使我们在狂躁的旅途中，找到了属于自己的方向，体验到了生命的真谛。
6月10日，泸州华润兴泸燃气有限公司发布抄表维修工招聘情况通报。通报显示，公司于5月22日启动招聘，面向社会公开招录3名抄表维修工，经规范流程后，拟聘用曾某某等3人进入乡镇管理所试用。
以下为通报全文：
关于抄表维修工招聘情况通报
近期，我司招聘工作引发社会关注，现将有关情况通报如下。
2025年5月22日，我司在川南人才网发布公告，向社会公开招聘3名抄表维修工。本次招聘工作严格按照公司人员招聘管理办法开展，经发布招聘公告、报名、资格审查、面试等程序，拟聘用曾某某、罗某和汪某某到乡镇管理所抄表维修工岗位试用，并于6月6日挂网公示。
拟聘人员情况：曾某某，女，24岁，爱丁堡大学国际关系专业硕士学历；罗某，女，41岁，北京大学国际经济与贸易专业成人高等教育本科学历；汪某某，男，39岁，四川师范大学艺术设计专业成人高等教育专科学历。
衷心感谢社会各界对我司工作的关心和关注。
泸州华润兴泸燃气有限公司
2025年6月10日
极目新闻此前报道
泸州一燃气公司拟招北大毕业生当抄表维修工？多方回应
极目新闻记者 丁伟
近日，有网友分享了泸州华润兴泸燃气有限公司关于社会公开招聘拟录用人员的公示名单截图。截图显示，公司拟录用3名抄表维修工，一名为24岁的爱丁堡大学国际关系专业研究生，一名为41岁的北京大学国际经济与贸易专业本科生，另一名为39岁的四川师范大学艺术设计专业毕业的大专生，此信息引发关注。
人脑如何测算时间呢？比如时钟滴答，我们可以通过时钟齿轮的震动来感受时间；或者昼夜交替，我们通过日月移动感受时间——所谓的时间测量，似乎都来源于规律运动的外部事物产生的运动痕迹。
除此之外，有没有人脑内部的时间表征呢？这是一个回归到原点的神经科学思辨，可能也是理解人脑和人工智能区别的一把钥匙。
神经科学家大卫·罗比（David Robbe）认为，我们并不依赖所谓“脑内时钟”，我们对时间的估计是通过我们与周围世界（或我们内心世界）的互动以及我们的行为产生的。这来自于他自己的啮齿动物行为实验，也基于他对法国哲学家亨利·柏格森*（Henri Bergson）的思想的重新审视。他将这些思想整理成了一篇综述文章 “Lost in Time, Relocating the Perception of Duration Outside the Brain”（迷失在时间中：将时间感知重新定位在大脑之外）发表在Neuroscience & Biobehavioral Reviews上[1]。
追问快读：
1. 大鼠的估时行为并非类似“直觉”的内在计时能力，而总要依赖某种刻板行为。时间究竟能否被生物体测量？还是说，只是动物无法理解这个问题？
2. 人类无法分割时间，亦无法测量它：我们对时间的体验，也就是记忆，则是过去与现在的“熔炉”。
3. 大脑不可能是生成表征的器官：如果你认为注意力是一个具体的事物，并想在大脑中定位“注意力”，就会非常荒谬——因为注意力是一个动态的过程。
4. 一旦你理解了“绵延”（durée），自由意志的问题就会完全消失。因为如果我们生命中的每一个时刻都是一个全新的时刻，我们就不会被任何东西束缚。我们在每一个时刻都在创造自己。
5. 人工智能中没有时间，只是一系列事件。
6. 欣赏艺术品时，每一次都是全新的体验，只专注于这一体验本身。但科学不同，科学需要反复体验。